<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel>
    <title>blog: kuisatz haderah</title>
    <link>http://www.sosyomat.com/</link>
    <language>tr-tr</language>
    <ttl>40</ttl>
    <description>blog: kuisatz haderah</description>
    <item>
      <title>Astro-fizik &#252;zerine</title>
      <description>Astro-Fizik D&#252;nyas&#305;

Bu g&#252;nlerde CERN deneyinin de etkisiyle insanl&#305;&#287;&#305; fizikteki geli&#351;meler tela&#351;&#305; ald&#305; gitti fark&#305;ndaysan&#305;z. Bu asl&#305;nda d&#305;&#351; g&#246;r&#252;n&#252;&#351; a&#231;&#305;s&#305;ndan bir ilerleme gibi g&#246;r&#252;n&#252;yor ancak olgunun i&#231;eri&#287;ine bakt&#305;&#287;&#305;m&#305;zda pek de &#246;yle olmad&#305;&#287;&#305;n&#305; d&#252;&#351;&#252;n&#252;yorum ben. Asl&#305;nda bunun nedenleri pek &#231;ok olmas&#305;na ra&#287;men ben olgunun toplum yap&#305;s&#305;ndaki &#231;eli&#351;kilerine de de&#287;inece&#287;im.

Bilim tarihi s&#252;rekli olarak do&#287;an&#305;n ve evrenin yap&#305;s&#305;n&#305; anlamaya vermi&#351;tir kendini. Bu konuda t&#252;rl&#252; g&#246;r&#252;&#351;ler binlerce y&#305;ld&#305;r ortak bilin&#231;te yans&#305;malar&#305;n&#305; bulmu&#351;lard&#305;r. Bunlardan daha eski ve geleneksel olan g&#246;r&#252;&#351; t&#252;m evreni ve do&#287;ay&#305; &#246;nceden kurulmu&#351; bir sistem olarak kurgular. Di&#287;er g&#246;r&#252;&#351; ise evreni ve do&#287;ay&#305; kendi &#246;rg&#252;tlenmesini olu&#351;turan evrim ilkeleriyle a&#231;&#305;klar. Bug&#252;n bilimsel a&#231;&#305;dan ikincisinin &#252;zerinde &#231;al&#305;&#351;&#305;ld&#305;&#287;&#305;n&#305; ancak sonu&#231;lar a&#231;&#305;s&#305;ndan birincinin varsay&#305;mlar&#305;na g&#246;ndermede bulundu&#287;unu g&#246;zlemleriz.

&#304;lk g&#246;zlemciler do&#287;ay&#305; ve g&#246;ky&#252;z&#252;n&#252; olduklar&#305; yerden kendilerine g&#246;r&#252;nen bi&#231;imi ile hesaplam&#305;&#351;lard&#305;. Hareket kanunlar&#305;n&#305; da bunlara g&#246;re bi&#231;imlendirdiler. G&#246;r&#252;nen do&#287;adan &#231;&#305;kard&#305;klar&#305; sonu&#231;lar y&#252;zeyseldi. &#214;rne&#287;in g&#252;ne&#351; ve gezegenler D&#252;nyan&#305;n &#231;evresinde d&#246;n&#252;yor gibiydi. Y&#305;ld&#305;zlar ise &#231;ok uzun d&#246;nemlerde yer de&#287;i&#351;tirebiliyordu. Buradan hareketle evreni birbiri &#252;st&#252;ne k&#252;relerle tasarlad&#305;lar. En &#252;st k&#252;rede y&#305;ld&#305;zlar bulunuyordu ve bu nedenle en yava&#351; onlar d&#246;nmekteydi. En alt k&#252;rede ay,gezegenler,g&#252;ne&#351; &#351;eklinde &#231;e&#351;itli modeller olu&#351;turarak d&#252;nyay&#305; da sabit bir merkeze oturtmu&#351;lard&#305;.   

http://www.er.uqam.ca/nobel/r14310/Ptolemy/Images/Day/1559/Front.jpg

Bunu o d&#246;nemde yanl&#305;&#351; &#231;&#305;karabilecek mant&#305;ks&#305;z bir durum g&#246;z&#252;km&#252;yordu. Yapt&#305;klar&#305; uzun s&#252;re&#231;li g&#246;zlemlerle bu hareketleri i&#351;leyerek sonras&#305;n&#305; &#246;ng&#246;rmeye &#231;abal&#305;yorlard&#305;. Ellerindeki tek g&#246;zlem arac&#305; da y&#252;ksek yerlere kurduklar&#305; g&#246;zlem kuleleriydi fakat g&#246;zlemlerini &#231;&#305;plak g&#246;z ile yapabiliyorlard&#305;. Ger&#231;ekten k&#252;&#231;&#252;k hatalara ra&#287;men hesaplad&#305;klar&#305; g&#252;n &#246;rne&#287;in Mars ya da J&#252;piter beklenen konumda g&#246;r&#252;nmekteydi. G&#252;ne&#351;in her g&#252;n do&#287;up batt&#305;&#287;&#305;na da &#351;&#252;phe yoktu. Ta ki baz&#305; anla&#351;&#305;lmayan varsay&#305;mlara sahip fakat yeterli g&#246;zlem ve form&#252;le ula&#351;amam&#305;&#351; baz&#305; do&#287;u astronomlar&#305; ve bu eksiklikleri tamamlayan Kopernik, Kepler ve Galilei yeniden bu alanlar&#305; ara&#351;t&#305;rana kadar. Tabi bu antik&#231;a&#287; bilimini de k&#252;&#231;&#252;msememek gerekir &#231;&#252;nk&#252; matemati&#287;in karma&#351;&#305;k temelleri ilk olarak insan&#305;n g&#246;z&#252;n&#252; g&#246;ky&#252;z&#252;ne &#231;evirmesinin sonras&#305;nda at&#305;lm&#305;&#351;,bug&#252;n bile hayretle bak&#305;lan ince hesaplanm&#305;&#351; eserler ortaya konulmu&#351;tur. &#214;rne&#287;in antik m&#305;s&#305;rdan Anadolu ve Yunanistan a g&#246;&#231; eden geometri, astroloji ve cebir bu g&#246;zlemler neticesindeki form&#252;lasyonlar&#305;n bir sonucudur.

&#304;lkel insanlar asl&#305;nda o kadar da ilkel de&#287;ildirler. &#214;zellikle tar&#305;m a ve kentle&#351;meye ilk ba&#351;land&#305;&#287;&#305; zamanlarda do&#287;an&#305;n d&#246;ng&#252;s&#252; o kadar &#246;nem kazanm&#305;&#351;t&#305;r ki her ne kadar s&#305;radan halk kitlesi ve mevcut inan&#231;lar her olay&#305; &#231;e&#351;itli tanr&#305;lar&#305;n sava&#351;lar&#305;na ve eylemlerine ba&#287;l&#305;yor olsalar da &#246;zellikle rahipler s&#305;n&#305;f&#305; bu inanc&#305; reddetmeseler de ara&#351;t&#305;rmalar&#305;n&#305; ba&#287;&#305;ms&#305;z olarak icra ediyorlard&#305;. &#214;yle ki bug&#252;n&#252;n Latin amerikas&#305;nda mayalar ve azteklerde Akdeniz de m&#305;s&#305;r da ve Avrupa&#8217;n&#305;n ada &#252;lkesi ingilterede bulunan bu ilk &#351;aman k&#252;lt&#252;rleri matematiksel kentler yaratarak yap&#305;lar&#305;nda ay &#305;n ve g&#252;ne&#351;in &#231;e&#351;itli konumlar&#305;n&#305; kullanarak bu yolla &#231;e&#351;itli hesaplamaklar yapman&#305;n yolunu bulmu&#351;lard&#305;. Bu ilkel tap&#305;naklar asl&#305;nda &#246;ncelikli olarak halk&#305;n inan&#231; ve kurban t&#246;renlerinde kullan&#305;lsalar da asl&#305;nda tamam&#305;yla matematiksel bir plan &#231;er&#231;evesinde g&#246;ky&#252;z&#252;ne g&#246;re konumland&#305;r&#305;lm&#305;&#351; tarihin ilk modern rasathaneleriydiler. Hala ilgi &#231;eken ingilteredeki stonehenge yap&#305;lar&#305;n&#305;n da maya ve m&#305;s&#305;r g&#252;ne&#351; tap&#305;naklar&#305;nda oldu&#287;u gibi astronomik hesaplara g&#246;re konumland&#305;r&#305;ld&#305;&#287;&#305; bilinir. &#214;zellikle piramitler ve stonehenge yap&#305;lar&#305;n&#305;n ayn&#305; zamanda mezar yap&#305;lar&#305; oldu&#287;unu da bildi&#287;imize g&#246;re bu animist uygarl&#305;klar &#246;l&#252;mden sonra tanr&#305;lar&#305; olarak g&#246;rd&#252;kleri y&#305;ld&#305;zlara ula&#351;ma yolunu aram&#305;&#351;lard&#305;r.

http://www.ufonet.be/UZAYLISANATI/venusrasathanesi/1.jpg
Ven&#252;s g&#246;zlemevi Maya (Matematiksel konumu ve tasar&#305;m&#305; gezegenleri en iyi izleyebilecek konumdad&#305;r)

Ancak bu g&#246;rece bar&#305;&#351;&#231;&#305;l ve kentle&#351;menin ilerlemesi d&#246;nemi fazla uzun s&#252;rmedi ve kendi &#231;eli&#351;kileriyle son buldu. Hem m&#305;s&#305;r da hem maya ve aztek k&#252;lt&#252;rlerinde hem de avrupan&#305;n neolitik sonras&#305; yerle&#351;meleri birden bire zay&#305;f d&#252;&#351;t&#252;ler veya kendi i&#231; m&#252;dahaleleri sonucu y&#305;k&#305;ld&#305;lar. Bunun sonras&#305;nda gelen karanl&#305;k &#231;a&#287;larda ki bu avrupada neredeyse Roman&#305;n ba&#351;lang&#305;c&#305;ndan itibaren ve sonras&#305;nda t&#252;m orta&#231;a&#287; boyunca s&#252;rm&#252;&#351;t&#252;r,fig&#252;rlerin ve tanr&#305;sal sembollerin onlar&#305;n temeli olan ara&#351;t&#305;rmalar&#305;n &#246;n&#252;ne ge&#231;ti&#287;ini g&#246;r&#252;r&#252;z. M&#305;s&#305;r Horus unun 3 g&#252;nl&#252;k &#246;l&#252;m dahil g&#252;ne&#351;in d&#246;nemlerini simgeleyen bahar g&#252;nd&#246;n&#252;m&#252; do&#287;um ve y&#252;kselme d&#246;nemleri &#246;nce mezopotamyaya oradan da &#304;sa mit ine d&#246;n&#252;&#351;erek avrupada y&#252;kseldi&#287;i d&#246;nemdir bu ve art&#305;k temeli olan pagan Zodyak astrolojik d&#246;ng&#252;s&#252;nden hi&#231; kimsenin haberi yoktur. Tanr&#305;lar ve krallar sava&#351;&#305;rken ara&#351;t&#305;rmalar son bulmu&#351; ve yaz&#305;l&#305; metinlerdeki fig&#252;rler &#246;n plana &#231;&#305;karak bu t&#252;r gizli bilimler ve &#246;zellikle de matematik k&#252;&#231;&#252;msenmeye ba&#351;lanm&#305;&#351;t&#305;r.
 
http://i88.photobucket.com/albums/k170/jansinjcw/ZodiacWheel.jpg
Wheel of Zodiac (Zodyak &#231;apraz&#305;n&#305;n bir versiyonu) Maya lar&#305;n ruhani Haab takvimine &#231;ok benzer.

Yine de tek t&#252;k g&#246;zlemciler &#231;&#305;kmaktad&#305;r ve onlar&#305;n sayesinde yeni geli&#351;meler s&#252;rm&#252;&#351;t&#252;r. Eskinin hatalar&#305; da yava&#351; yava&#351; ortaya &#231;&#305;kmaya ba&#351;lam&#305;&#351;t&#305;r bu b&#252;y&#252;k yay&#305;lmac&#305; imparatorluk d&#252;zenleri y&#305;k&#305;lmaya ve mutlak otoritesini kaybetmeye ba&#351;lad&#305;k&#231;a. Bunun en &#246;nemli nedeni de yeni ara&#351;t&#305;rmac&#305;lar&#305;n antik d&#246;nemlerdeki bilginin skolastik yasaklar nedeniyle bilinmemesinin ne b&#252;y&#252;k bir kay&#305;p oldu&#287;unu anlamalar&#305; olmu&#351;tur. Bu d&#246;nemde antik matematik&#231;ilerden etkilenen ve yap&#305;tlar ortaya koyan Kindi(Alkhindus), &#304;bn-i Heysem(Alhasen), Farabi(Alpharbius), El-Cezeri, Biruni, &#304;bni Sina(Avicenna), &#304;bni R&#252;&#351;d(Averroes) vs gibi bilim adamlar&#305;n&#305;n antik d&#246;nem &#231;evirileri ve &#231;al&#305;&#351;malar&#305;n&#305;n Avrupa ayd&#305;nlanma &#231;a&#287;&#305;nda tekrar okunarak yeniden hat&#305;rlanmas&#305; etkili olmu&#351;tur.

Orta&#231;a&#287; anlay&#305;&#351;&#305; &#351;&#252;pheyle kar&#351;&#305;lanmaya ba&#351;land&#305;ktan sonra ilkin Kopernik, Ptolemeus (Batlamyus) dan beri y&#246;r&#252;ngelerdeki hatan&#305;n ve zorunlu d&#252;zeltmelerin d&#252;nya merkezli y&#246;r&#252;ngeden oldu&#287;unu bulup merkezin g&#252;ne&#351; oldu&#287;unu a&#231;&#305;klam&#305;&#351;, Kepler Kopernik sistemindeki uyu&#351;mazl&#305;klar&#305;n nedeninin dairesel y&#246;r&#252;nge modelinden &#246;t&#252;r&#252; oldu&#287;unu bulmu&#351; ve y&#246;r&#252;ngelerin elips bi&#231;iminde oldu&#287;unu bulgulayan 3 yasas&#305; ile orta&#231;a&#287; astronomisinin tamamen bir yan&#305;lg&#305; oldu&#287;u ortaya &#231;&#305;km&#305;&#351;t&#305;r.
  
http://www.hps.cam.ac.uk/starry/copernicuslrg.jpg
Copernicus

Galilei ise hareket yasalar&#305;n&#305;n Aristonun dedi&#287;i gibi olmad&#305;&#287;&#305;n&#305; bulgulam&#305;&#351;, teleskop ile yapt&#305;&#287;&#305; kendi g&#246;zlemlerinde Copernicus sistemini Kepler ile birlikte savunmu&#351; ve bu nedenle mahkum edilmi&#351;tir.

Sir Isaac Newton ise kesin yasalar&#305;n&#305; bunlara dayanarak olduk&#231;a da nazlanarak ve zoraki a&#231;&#305;klad&#305;&#287;&#305;nda art&#305;k Batlamyus evreninin cenaze mar&#351;&#305; kulaklarda yank&#305;lanmaya ba&#351;lanm&#305;&#351;t&#305;r.

Tabi bu d&#246;nemden &#246;nce ilk modern rasathaneyi kuran Tyco Brahe&#8217;yi ve ayn&#305; y&#305;llarda onun kadar &#351;ansl&#305; ayd&#305;nlanmac&#305; bir &#252;lkede olmad&#305;&#287;&#305; i&#231;in &#231;al&#305;&#351;malar&#305; sona erdirilip rasathanesi top ate&#351;i ile y&#305;k&#305;lan Brahe nin Osmanl&#305;daki &#231;a&#287;da&#351;&#305; Takiy&#252;ddin&#8217;i de anmamak olmaz.

http://www.astro.cornell.edu/academics/courses/astro201/images/kepler.gif
 Kepler yasalar&#305;

Peki bitmi&#351; midir? Elbette hay&#305;r. &#199;ok eskiden beri varolan insan&#305;n do&#287;a ile uyumuna y&#246;nelik varsay&#305;mlar hala bir &#351;ekilde varl&#305;&#287;&#305;n&#305; &#246;nceden kurgulanm&#305;&#351; evren g&#246;r&#252;&#351;&#252;nden kalan k&#305;r&#305;nt&#305;larla s&#252;rd&#252;rm&#252;&#351;t&#252;r. &#199;ok eskiden beri varolan ve Batlamyus evreninin de &#252;zerine kuruldu&#287;u Zodyak &#231;apraz&#305; ve buna ba&#287;l&#305; bur&#231;lar&#305;n insan ruhuna etkisi s&#252;rer. Tarihin ve &#231;a&#287;lar&#305;n kehanet &#246;ng&#246;r&#252;leri, hatta t&#252;m bat&#305; ve M&#305;s&#305;r k&#246;kenli kurtar&#305;c&#305; tanr&#305; ve peygamberlerin mucizevi do&#287;um g&#252;n&#252; ve ya&#351;am&#305; k&#246;kenini Zodyak &#231;apraz&#305;ndan al&#305;rlar. Bu da onlar&#305;n hala etkisini s&#252;rd&#252;rd&#252;&#287;&#252;n&#252; g&#246;sterir.

Bilindi&#287;i gibi Horus,  &#304;sa, ve bir&#231;ok bat&#305; peygamberi Sirius un en parlak g&#246;r&#252;nd&#252;&#287;&#252; 24 aral&#305;k gecesinden sonraki g&#252;n 25 Aral&#305;kta yani g&#252;ne&#351;in bahar g&#252;nd&#246;n&#252;m&#252;ndeki 3 g&#252;nl&#252;k durgunlu&#287;undan sonra ilk kez g&#252;neye do&#287;ru ha&#231; bi&#231;imindeki y&#305;ld&#305;z grubunun &#252;zerinde y&#252;kseldi&#287;i g&#252;nlerin ilk uzad&#305;&#287;&#305; g&#252;n do&#287;mu&#351;lard&#305;r. Yani 25 Aral&#305;kta. M&#305;s&#305;rdan ortado&#287;uya ve Hindistan a kadar t&#252;m tanr&#305; peygamberler ayn&#305; a&#351;amadan ge&#231;mi&#351;,bu tarih de do&#287;mu&#351;, &#246;nce bir y&#305;ld&#305;z ile m&#252;jdelenmi&#351;, 3 kral taraf&#305;ndan s&#252;slenmi&#351;, &#246;ld&#252;r&#252;lm&#252;&#351; ve 3 g&#252;nl&#252;k &#246;l&#252;mden sonra yeniden dirilmi&#351;tir. Sirius un ayn&#305; hizas&#305;ndaki 3 y&#305;ld&#305;za astrolojide 3 kral ad&#305; verilir Zodyak &#231;apraz&#305;ndaki ad&#305; budur. 3 kral&#305;n bu tanr&#305; ya da peygamberleri takibi tamamen astrolojiktir ve o g&#252;nlerde g&#246;ky&#252;z&#252;nde ertesi g&#252;nk&#252; g&#252;ne&#351;in do&#287;um yerini ve davran&#305;&#351;&#305;n&#305; g&#246;stermektedirler. Yani modern mitoslar olan ilahi dinlerin k&#246;keninin de Zodyak &#231;apraz&#305;n&#305; binlerce y&#305;l &#246;nce yap&#305;land&#305;ran rahiplerin anlat&#305;lar&#305; oldu&#287;unu g&#246;rmekteyiz her bir olay gezegenlerin ve bur&#231;lar&#305;n hareketidir. &#214;rne&#287;in her 2160 y&#305;lda bir D&#252;nyan&#305;n yalpalanma hareketi nedeniyle bur&#231;lar geri gider ve bu Maya aztek m&#305;s&#305;r ve bat&#305;da &#231;a&#287; de&#287;i&#351;imi olarak adland&#305;r&#305;l&#305;rken,bat&#305;da peygamberlerin de do&#287;um zaman&#305;d&#305;r. Musa ko&#231; burcuna girildi&#287;i &#231;a&#287;da, &#304;sa Bal&#305;k &#231;a&#287;&#305;na girildi&#287;i tarihte do&#287;mu&#351;tur ve sembolleri de bunlard&#305;r.

 http://farm3.static.flickr.com/2188/1674630548_c68cb7917a_o.jpg
24 Aral&#305;k gecesi g&#246;ky&#252;z&#252;. Sirius yani habercinin en parlak g&#246;zlenir ve 3 kral arka arkaya ard&#305;na dizilir. G&#252;nlerin 3 g&#252;nl&#252;k durgunluktan (g&#252;ne&#351;in karanl&#305;kla sava&#351;&#305;n&#305;n sonu &#246;l&#252;m) sonra ilk uzayaca&#287;&#305; g&#252;n g&#252;ne&#351;in ufukta do&#287;aca&#287;&#305; b&#246;lgeyi g&#246;sterir. Yani t&#252;m Antik G&#252;ne&#351; tanr&#305;lar&#305;n&#305;n do&#287;du&#287;u ve yeniden dirildi&#287;i g&#252;n.

Bunlar&#305;n Newton dan sonra pek bir etkisi kalmasa da &#252;zerine in&#351;a edilmi&#351; olan di&#287;er anlay&#305;&#351;lar s&#252;rm&#252;&#351;t&#252;r.

Newton kanunlar&#305; yine uzayda sonsuz ve t&#252;m di&#287;er hareketlerden sorumlu &#8220;bo&#351;luk&#8221; yani &#8220;esir&#8221; &#252;zerinedir. Newton matemati&#287;ini kullanarak &#305;&#351;&#305;&#287;&#305;n ve gezegenlerin bo&#351;luktaki hareketini,momentumunu, merkezka&#231; kuvvetlerini ve k&#252;tle &#231;ekimini buna dayanarak a&#231;&#305;klam&#305;&#351;t&#305;r. Fakat baz&#305; d&#252;zeltmeler yine gerekmektedir ve aranan m&#252;kemmelli&#287;i bozan birtak&#305;m sapmalar daima mevcuttur.

&#214;rne&#287;in Merk&#252;r &#252;n y&#246;r&#252;ngesindeki bariz sapma a&#231;&#305;klanamamaktad&#305;r. &#214;yleyse esir in hareketinde bilinmeyen bir &#351;eyler olmal&#305;d&#305;r.

Esir in hareketini &#246;l&#231;meye karar veren iki &#231;&#305;lg&#305;n fizik&#231;i Michelson ve Morley geli&#351;en teknolojinin ve &#246;l&#231;me cihazlar&#305;n&#305;n &#231;ok ince n&#252;anslar&#305; &#246;l&#231;ebilir olmas&#305;ndan faydalanarak basit fakat  m&#252;kemmel bir deney y&#246;ntemi olu&#351;turup esir in ve &#305;&#351;&#305;&#287;&#305;n birbirine g&#246;re h&#305;z&#305;n&#305; kar&#351;&#305;la&#351;t&#305;rmaya giri&#351;tiklerinde yine hayal k&#305;r&#305;kl&#305;&#287;&#305;na neden olmu&#351;lard&#305;r. I&#351;&#305;&#287;&#305;n h&#305;z&#305; daima ayn&#305;d&#305;r ve g&#246;zlemcinin esirdeki hareketinden hi&#231; etkilenmemektedir. Ne olacak &#351;imdi?

Einstein var. Pek de geleneksel g&#246;r&#252;&#351;lere inanmaz &#252;stelik. &#214;zellikle de Newton un iddia etti&#287;i mutlak zaman a ve esir in varl&#305;&#287;&#305;na. &#214;l&#231;t&#252;&#287;&#252;m&#252;z zaman de&#287;i&#351;ir h&#305;z&#305;m&#305;z artt&#305;k&#231;a ve bunu biz de&#287;il bizi g&#246;zleyen ba&#351;kas&#305; anlayabilir sadece, esir diye bir &#351;ey yoktur, t&#252;m hareket yasalar&#305; g&#246;zlemciye ba&#287;l&#305;d&#305;r, fakat evrensel yasalar de&#287;i&#351;mez demi&#351;tir. Ayr&#305;ca k&#252;tle &#231;ekim alanlar&#305; uzay-zaman&#305; e&#287;di&#287;i i&#231;in &#231;ekim yasalar&#305; mevcuttur, &#305;&#351;&#305;k g&#252;ne&#351;in yan&#305;ndan ge&#231;erken e&#287;ri bir yol izler,y&#305;ld&#305;zlar y&#305;ld&#305;z haritas&#305;nda d&#252;&#351;&#252;nd&#252;&#287;&#252;m&#252;z yerde de&#287;ildir demi&#351;tir.

 http://www.syti.net/Images/RelativiteDgr.jpg

Bundan o kadar da emindir ki Merk&#252;r &#252;n y&#246;r&#252;ngesindeki sapma bir g&#252;ne&#351; tutulmas&#305; s&#305;ras&#305;nda ara&#351;t&#305;r&#305;l&#305;rken o rutin derslerinden birini vermektedir ve gelen telgraf&#305; &#246;&#287;rencisine okutur. &#214;&#287;rencisi heyecanla deneyin Einstein i hakl&#305; &#231;&#305;kard&#305;&#287;&#305;n&#305; okur ve bilginin s&#252;kunetini anlayamaz. Einstein ise emindir. Teorim do&#287;rudur. Ya yanl&#305;&#351; &#231;&#305;ksayd&#305;? M&#252;mk&#252;n de&#287;il evlat i&#351;te o zaman tanr&#305; i&#231;in &#252;z&#252;l&#252;rd&#252;m, &#231;&#252;nk&#252; teorim do&#287;rudur. 

Ancak Albert Einstein rasyonalist biriydi. Yani do&#287;a yasalar&#305;n&#305;n determinist oldu&#287;una her olay&#305;n bir neden ve sonu&#231; a g&#246;t&#252;rece&#287;ine dolay&#305;s&#305;yla da &#246;ng&#246;r&#252;lebilir teoriler olu&#351;turulabilece&#287;ine g&#252;veniyordu. Bu d&#252;&#351;&#252;ncesi asl&#305;nda kendi g&#246;relilik teorileriyle de pek uyu&#351;muyordu bu nedenle g&#246;relilik dolays&#305;z olarak kuantum teorilerinin ortaya &#231;&#305;kmas&#305;na yol a&#231;t&#305;. Bu tart&#305;&#351;mada k&#305;smen Einstein yenilmi&#351;tir. Ancak onun g&#246;relilik teorisi art&#305;k ilke olarak bilindi&#287;i i&#231;in bu yenilgi pek de &#246;nem te&#351;kil etmez. Dahas&#305; kuantum ilkeleri de kendini ispatlam&#305;&#351;t&#305;r deneylerle.

http://www.asterism.org/tutorials/gifs/rshft13.jpg

&#304;ki boyutta uzay-zaman&#305;n &#231;arp&#305;kl&#305;&#287;&#305;. &#220;&#231; boyuta &#231;&#305;kar&#305;ld&#305;&#287;&#305;nda hi&#231;bir d&#252;z &#231;izgili k&#252;tlesiz bo&#351; alan yoktur. Uzayda k&#252;bik ve k&#246;&#351;eli bir yer bulunamaz.


Geriye anla&#351;&#305;lamam&#305;&#351; tek olgu kalm&#305;&#351;t&#305;r. Edwin Hubble&#8217;&#305;n s&#252;rekli de&#287;i&#351;ime u&#287;rayan &#246;ng&#246;r&#252;leri.

Hubble kendisini uzay-zaman&#305;n do&#287;as&#305;na dair d&#252;&#351;&#252;ncelere vermi&#351;ti. Doopler etkisini galaksilerde g&#246;zlemleyince evrenin &#231;izgisel evrimi &#252;zerine teoriler ortaya at&#305;lmaya ba&#351;land&#305;. Hala bir yere oturtulamayan bir de Newton un k&#252;tle &#231;ekimi vard&#305; &#252;stelik. Her ne kadar Einstein bunun bir ilk neden de&#287;il uzay-zaman&#305;n yap&#305;s&#305;ndan kaynakland&#305;&#287;&#305;n&#305; s&#246;ylese de uzay-zaman&#8217;&#305;n ne oldu&#287;u bilinmedi&#287;inden havada kal&#305;yor,genel g&#246;relilik de bu duruma tam bir a&#231;&#305;kl&#305;k getiremiyordu. Ancak Hubble &#305;n her yan&#305;lg&#305;s&#305; teori yeniden yaz&#305;larak geni&#351;letildi. &#214;rne&#287;in galaksi evrimi konusunda ta 1936 da modern fizik bilimi ile do&#287;rudan bir alakas&#305; olmayan Orgonomi biliminin kurucusu Alman psikolog ve dirimbilimci Wilhelm Reich, Hubble &#305;n galaksi evrimi kuram&#305;n&#305; &#351;iddetle ele&#351;tirmi&#351; ve bu d&#252;&#351;&#252;ncenin esir e g&#246;nderme yapt&#305;&#287;&#305;n&#305; belirterek kuram&#305;n tam tersinin ge&#231;erli oldu&#287;unda iddialar ortaya atm&#305;&#351;t&#305;. Hubble gen&#231; galaksilerin k&#252;resel, ya&#351;l&#305; olanlar&#305;n sarmal ve eliptik oldu&#287;unu en ya&#351;l&#305;lar&#305;n &#231;arp&#305;&#351;malar ve genle&#351;me ile sarmallar oldu&#287;unu s&#246;yl&#252;yordu. Reich ise iklimbilim ve f&#305;rt&#305;nalar &#252;zerine yapt&#305;&#287;&#305; g&#246;zlemlere dayanarak ilkin sarmal galaksilerin olu&#351;abilece&#287;ini, temel hareketin ortak oldu&#287;unu bu nedenle de kapal&#305; sistemler &#246;ng&#246;ren mekanik bilimin tutars&#305;z sonu&#231;lar ortaya att&#305;&#287;&#305;n&#305; s&#246;yl&#252;yordu. Ona g&#246;re ana hareket sarmald&#305; ve gen&#231; galaksiler sarmal olmak zorundayd&#305; t&#305;pk&#305; bir f&#305;rt&#305;na gibi olu&#351;uyorlard&#305;. Reich in bu ele&#351;tirileri pek dikkate al&#305;nmad&#305;, hala da al&#305;nmamaktad&#305;r.

http://www.signofjonah.co.uk/build/lessons/more_j/images/orgon_gens_art_25.jpg 
Orgonomy ye g&#246;re basit bir y&#246;r&#252;nge hareketi ve temel evrensel hareket.

Ancak Reich &#246;ld&#252;kten 2 y&#305;l sonra yap&#305;lan bilgisayar sim&#252;lasyonlar&#305; (bilgisayar teknolojisi geli&#351;ince) galaksilerden gelen verileri de&#287;erlendirince, k&#252;resel galaksilerde ya&#351;l&#305; y&#305;ld&#305;zlar&#305;n,sarmal galaksilerin kollar&#305;nda genellikle gen&#231; y&#305;ld&#305;zlar&#305;n oldu&#287;u anla&#351;&#305;ld&#305;. Bu da demek oluyordu ki Orgonomi den 23 y&#305;l sonra teorinin ters &#231;evrilmesinin gerekti&#287;iydi. &#214;yle de oldu. 1959 da kuram&#305;n ters hali orgonominin &#246;ng&#246;rd&#252;&#287;&#252; bi&#231;imiyle geni&#351;letilmi&#351; Hubble galaksi evrimi kuram&#305; olarak literat&#252;re girdi. Buna g&#246;re en ya&#351;l&#305; galaksiler k&#252;resel olup en gen&#231; galaksiler sarmald&#305;r. Bu bir noktad&#305;r ve &#246;nemlidir daha sonra a&#351;a&#287;&#305;da neden bu ayr&#305;nt&#305;ya de&#287;inildi&#287;i a&#231;&#305;klanacakt&#305;r.

D&#246;nelim Hubble ekseninde geli&#351;en klasik big bang teorisine. Bunun da &#246;mr&#252; 1967 y&#305;l&#305;na kadar s&#252;rm&#252;&#351;t&#252;r.

Kuram evrenin geni&#351;ledi&#287;ini k&#305;rm&#305;za kaymadan &#246;t&#252;r&#252; ortaya atm&#305;&#351;,sonras&#305;nda bunu pratikte hatal&#305; bir y&#246;ntem olan geriye do&#287;ru filmi sararak tekil noktadan patlayan evrenin evrimi teorisine g&#246;t&#252;rm&#252;&#351;t&#252;r. Klasik big bang e g&#246;re evren tekil bir sonsuz yo&#287;unluktan patlam&#305;&#351;, daha sonra k&#252;tle &#231;ekiminin etkisiyle bu yay&#305;l&#305;m yava&#351;layarak y&#305;ld&#305;zlar&#305; ve galaksileri olu&#351;turmu&#351;tur. Bug&#252;n varolan geni&#351;leme de ilk patlamadan arta kalan bir harekettir. Bununla ilgili baz&#305; veriler de elde edilmi&#351;,kozmik arka alan &#305;&#351;&#305;mas&#305; bulununca big bang kuram&#305; neredeyse kesin kabul edilmi&#351;tir. 

 http://ttt.astro.su.se/~claes/big_bang_cern9108002.jpeg

Ancak uzak s&#252;pernova g&#246;zlemleri 1967 de sona erince bir sorun &#231;&#305;km&#305;&#351;t&#305;r. Evrenin geni&#351;leme ivmesinde k&#252;tle &#231;ekiminden &#246;t&#252;r&#252; ge&#231;mi&#351;e nazaran bir yava&#351;lama olmad&#305;&#287;&#305; gibi, tersine bir art&#305;&#351; s&#246;z konusudur. Bu durumda patlayarak geni&#351;leyen bir evrenden s&#246;z edilemez. &#199;&#252;nk&#252; o zaman bu ivmenin art&#305;&#351;&#305; da geri do&#287;ru i&#351;letilirse bu sefer patlamay&#305; ger&#231;ekle&#351;tiren bir ivme varolmaz ve giderek artt&#305;&#287;&#305;na g&#246;re ilk patlamadan beslenemez.

&#214;yleyse nas&#305;l olmu&#351;tur? &#350;i&#351;me teorisine g&#246;re evrendeki madde enerji k&#252;tlesi &#351;i&#351;erek genle&#351;mektedir ancak bu &#351;i&#351;meye neyin neden oldu&#287;u bilinmemektedir. Kald&#305; ki k&#252;tle &#231;ekimi de bu hareketi ters y&#246;nde etkileyememektedir. Ara&#351;t&#305;rmalar s&#252;rd&#252;k&#231;e yeni gizemler de ard&#305; s&#305;ra gelir. &#214;l&#231;&#252;len vakum k&#252;tle g&#246;zlenenin 10 kat&#305;d&#305;r. Bu k&#252;tle hesapland&#305;&#287;&#305;nda zaten evrenin genle&#351;me h&#305;z&#305;n&#305;n k&#252;tle &#231;ekimince durdurulamayaca&#287;&#305; da ortaya &#231;&#305;km&#305;&#351;t&#305;r. Ayr&#305;ca da yine bu &#246;l&#231;&#252;mler s&#305;n&#305;rs&#305;z bir evren modeli &#246;ng&#246;rmekte, kapal&#305; evren modellerine ihtimal vermemektedir.

&#214;yleyse hata nerededir? Kapal&#305; evren ne demektir?

Bilimsel disiplin, ayd&#305;nlanmadan sonraki mekanik d&#246;nem de dahil olmak &#252;zere kontrol edebilece&#287;i kapal&#305; sistemler &#252;zerinde &#231;al&#305;&#351;m&#305;&#351;t&#305;r. &#214;rne&#287;in bu noktada daima ideal sistemler &#246;ng&#246;r&#252;l&#252;r. Bu ideal sistemler pratikte asla ula&#351;&#305;lmas&#305; m&#252;mk&#252;n olmayan do&#287;a &#246;tesi temel aksiyomlar &#252;zerine in&#351;a edilir ve istatistiki olarak sapmalar bir bir hesaplanarak, sabit say&#305;lar dahilinde form&#252;lasyonlara gidilir. Mutlak s&#305;f&#305;r, ideal gaz, bo&#351;luk(vacum), ideal y&#246;r&#252;nge, Planck sabiti ve bir&#231;ok sabitleyici matematiksel ve fiziksel sabitler.

Kepler yasas&#305;na g&#246;re gezegenler odaklar&#305;ndan birinde g&#252;ne&#351;in bulundu&#287;u bir elips etraf&#305;nda d&#246;nmektedirler. Ancak bu elips in k&#305;sa alan&#305; yani gezegenin g&#252;ne&#351;e daha yak&#305;n oldu&#287;u k&#305;s&#305;mdaki hareketi daha h&#305;zl&#305; oldu&#287;undan e&#351;it zamanda e&#351;it alan taranmaktad&#305;r daima. Bu ne demektir? Bu &#351;u demektir.  Gezegen g&#252;ne&#351;e yakla&#351;sa da y&#246;r&#252;nge periyodu boyunca ondan alabilece&#287;i &#305;s&#305; ve &#305;&#351;&#305;k miktar&#305; daima e&#351;it olaca&#287;&#305; i&#231;in s&#305;cakl&#305;k de&#287;i&#351;mez. Dolay&#305;s&#305;yla mevsim &#305;s&#305; farkl&#305;&#287;&#305;n&#305; bu nedenle gezegenin g&#252;ne&#351;e yak&#305;nl&#305;&#287;&#305; de&#287;il, g&#252;ne&#351;e g&#246;re e&#287;imi belirlemektedir.

&#214;yle ki gezegenin eliptik y&#246;r&#252;nge bi&#231;imi de uzun periyotlar sonucu y&#246;n de&#287;i&#351;tirebilmektedir. Fakat bu durum bizimki gibi tek y&#305;ld&#305;zlarda &#231;ok uzun s&#252;relerde ger&#231;ekle&#351;ir. &#199;ift y&#305;ld&#305;zlar&#305;n y&#246;r&#252;ngesinde daha h&#305;zl&#305; g&#246;zlenebilir yani onlarda enberi ve en&#246;te noktalar&#305; daha &#231;abuk de&#287;i&#351;mektedir periyotlar ilerledik&#231;e. &#350;u an D&#252;nyam&#305;z i&#231;in en yak&#305;n konum 3 Ocak da en uzak konum 4 temmuzdad&#305;r. Gezegenlerin birbirine g&#246;re enberi ve en&#246;te noktalar&#305; da bu kar&#351;&#305; konumlara g&#246;redir. Mars &#305;n D&#252;nyaya en yak&#305;n konumu ya D&#252;nya g&#252;ne&#351;e en uzak Mars en yak&#305;n iken ya da D&#252;nya g&#252;ne&#351;e en yak&#305;n Mars en uzak oldu&#287;unda ayn&#305; hizaya gelmi&#351;lerse ger&#231;ekle&#351;ir.

Peki iki sabit k&#252;tleli cismin birbiri etraf&#305;nda eliptik y&#246;r&#252;nge &#231;izme nedeni nedir? &#304;kisinin de k&#252;tlesi sabit oldu&#287;una g&#246;re nas&#305;l olmaktad&#305;r bu?

&#214;ncelikle &#351;u &#246;rnekten yola &#231;&#305;kmal&#305;y&#305;z. Doopler etkisini herkes bilir. G&#252;r&#252;lt&#252;l&#252; bir arac&#305;n bize yakla&#351;&#305;rkenki sesi ile &#246;n&#252;m&#252;zden ge&#231;ip uzakla&#351;&#305;rkenki sesi tiz den bas a do&#287;ru de&#287;i&#351;ir. &#199;&#252;nk&#252; yakla&#351;&#305;rken kendi de sesinin ard&#305;ndan takip etti&#287;i i&#231;in dalga boylar&#305; aras&#305; k&#305;salmakta &#246;n&#252;m&#252;zde do&#287;al uzunlu&#287;unda alg&#305;lanmakta uzakla&#351;&#305;rken ise tam tersine dalga boyu biraz daha kaynaktan geri kald&#305;&#287;&#305; i&#231;in uzamaktad&#305;r.

Gezegenlerin d&#246;nd&#252;&#287;&#252; y&#305;ld&#305;z da bu y&#246;r&#252;nge d&#252;zleminin kayna&#287;&#305;d&#305;r. E&#287;er ger&#231;ekten g&#252;ne&#351; sabit olmu&#351; olsayd&#305; ve uzay-zamanda oldu&#287;u yerde &#231;ak&#305;lm&#305;&#351; olsayd&#305; &#231;evresindeki t&#252;m uydular&#305; etraf&#305;nda dairesel y&#246;r&#252;nge &#231;izeceklerdi. 

http://img353.imageshack.us/img353/2329/doopler2aou2.jpg

Einstein a g&#246;re k&#252;tle&#231;ekimi de gravitasyonel bir dalga hareketidir uzay-zaman&#305; e&#287;er. Dolay&#305;s&#305;yla hareket halindeki cisimlerden y&#246;r&#252;ngede dolanan cisim de yuhar&#305;daki gibi bir g&#246;r&#252;nt&#252;ye neden olacakt&#305;r. Momentum ise bu y&#246;r&#252;ngenin y&#246;n&#252;n&#252; zamanla de&#287;i&#351;tirecek elips d&#252;zlemi y&#246;n de&#287;i&#351;tirecektir.


K&#252;tle &#231;ekiminde bir p&#252;f noktad&#305;r bu k&#305;s&#305;m. &#199;&#252;nk&#252; Newton matematiksel olarak k&#252;tle &#231;ekiminin uzakl&#305;&#287;&#305;n karesiyle ters orant&#305;l&#305; olarak azald&#305;&#287;&#305;n&#305; hesaplad&#305;&#287;&#305;nda d&#246;nemin matematik&#231;ileri bu durum &#252;zerine hiddetli tart&#305;&#351;malar y&#252;r&#252;t&#252;yorlard&#305;.  Newton un buna cevab&#305; ise iki k&#252;tlenin birbirine uygulad&#305;&#287;&#305; &#231;ekme kuvveti uzakl&#305;klar&#305;n&#305;n karesi ile ters orant&#305;l&#305; olarak azal&#305;yorsa birinin di&#287;eri &#231;evresindeki y&#246;r&#252;ngesi matematiksel a&#231;&#305;dan mecburen elips olmak zorundayd&#305;. 

Bu ne demektir,uzakl&#305;&#287;&#305;n karesi ne demektir? Uzakl&#305;&#287;&#305;n karesi tarad&#305;&#287;&#305; iki boyutlu alan anlam&#305;na gelir. Dolay&#305;s&#305;yla da Einstein &#305;n &#246;ng&#246;rd&#252;&#287;&#252; uzay-zaman a ba&#287;l&#305; k&#252;tle &#231;ekim alan&#305; a&#231;&#305;klamas&#305; a&#231;&#305;kl&#305;k kazan&#305;r. 

Bununla birlikte:

Yukar&#305;da Doopler etkisini a&#231;&#305;klam&#305;&#351;t&#305;m. E&#287;er bir gezegen hareket halindeki bir k&#252;tlenin &#231;ekim alan&#305;na girmi&#351; ise, onun hareket do&#287;rultusunda &#246;n&#252;ne ge&#231;ti&#287;i konumda ona yakla&#351;acak, ard&#305;nda kald&#305;&#287;&#305; konumda uzakla&#351;acakt&#305;r. Dolay&#305;s&#305;yla gezegenlerin eliptik y&#246;r&#252;ngesinin nedeni g&#252;ne&#351;in y&#246;r&#252;ngesidir. &#220;stelik bu y&#246;r&#252;ngede &#231;e&#351;itlidir hem yerel y&#305;ld&#305;z gruplar&#305;na hem de samanyolunun &#231;evresindeki d&#246;n&#252;&#351;e hem de samanyolunun hareketine ba&#287;l&#305;d&#305;r.

Dolay&#305;s&#305;yla uzayda bir sabit referans noktas&#305; al&#305;p o referans&#305;n hareketini ihmal etti&#287;imizde daima kapal&#305; geometriler elde ederiz. Asl&#305;nda ne D&#252;nya ne de herhangi g&#246;k cismi asla bir ge&#231;ti&#287;i yerden ikinci kez ge&#231;memektedir. Haritada &#231;izili y&#246;r&#252;nge d&#252;zlemleri yakla&#351;&#305;m modelleridir ve sanald&#305;rlar. Yani g&#252;ne&#351; de sabit olmad&#305;&#287;&#305;ndan bu hareketi Kepler daha do&#287;ru olarak y&#246;r&#252;ngeyi elips gibi alg&#305;lamas&#305;na yol a&#231;sa da asl&#305;nda kapal&#305; bir sistem de&#287;ildir.

Peki b&#252;t&#252;n bu sabit referanslar&#305; ortadan kald&#305;r&#305;rsak ne olur,kar&#351;&#305;m&#305;za nas&#305;l bir g&#246;r&#252;nt&#252; &#231;&#305;kar?

Bu asl&#305;nda binlerce y&#305;ld&#305;r bilinen bir &#351;eydir fakat s&#305;n&#305;rl&#305; bir matematiksel modele oturtmak zor oldu&#287;undan &#252;zerinde durulmamaktad&#305;r hala.

Sarmallar.

http://magic.kucukresim.com/uploads/fraktal89f17c.bmp 
T&#252;m referans sistemlerindeki ihmaller ortadan kald&#305;r&#305;lacak olursa ve sabit nokta yok say&#305;l&#305;rsa ortaya &#231;&#305;kan t&#252;m y&#246;r&#252;ngeler sarmal ucu a&#231;&#305;k geometriler yaratmaktad&#305;r. F&#305;rt&#305;nalarda,t&#252;rb&#252;lans da, galaksi bi&#231;imlerinde,referans&#305;n g&#252;ne&#351; olmad&#305;&#287;&#305; gezegen y&#246;r&#252;ngelerinde; yani t&#252;m de&#287;i&#351;kenlerin birlikte foto&#287;raf&#305;n&#305;n &#231;ekilebildi&#287;i her yerde sarmallar g&#246;r&#252;lmeye ba&#351;lan&#305;r.

&#214;yleyse ortaya ne &#231;&#305;kar? Evrenin k&#252;resel bir noktadan ya da &#351;i&#351;en balondan evrimle&#351;ti&#287;ine dair elimizde hangi kan&#305;t mevcuttur?
 
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/7/79/Fibonacci_spiral.svg/800px-Fibonacci_spiral.svg.png
Alt&#305;n oran, Fibonacci vs. Binlerce y&#305;ll&#305;k do&#287;an&#305;n geometrik s&#305;rr&#305;.

Elimizde &#351;u kesin bulgular vard&#305;r?

1.	Galaksiler ne kadar uzakta ise o kadar mor a kaymaktad&#305;r.
2.	Erken evrenden geldi&#287;ini d&#252;&#351;&#252;nd&#252;&#287;&#252;m&#252;z kayna&#287;&#305; belirsiz birtak&#305;m sinyaller mevcuttur.
3.	Evrenin g&#246;rebildi&#287;imiz k&#305;sm&#305;n&#305;n % 96 s&#305; hakk&#305;nda hi&#231;bir bilgimiz yoktur.

Karanl&#305;k madde,karanl&#305;k enerji: Her ikisi hakk&#305;nda hi&#231;bir fikir yoktur. Genle&#351;menin ivme art&#305;&#351;&#305;n&#305; kuantum ayr&#305;&#351;mas&#305;na, karanl&#305;k maddeyi de entropiye kar&#351;&#305; galaksileri bir arada tutan kozmik tutkal yapma &#231;abas&#305; mevcuttur. &#304;kisi de orta&#231;a&#287;dan kalmad&#305;r. Kozmik tutkal esir demektir ve olmad&#305;&#287;&#305; anla&#351;&#305;lm&#305;&#351;t&#305;r. I&#351;&#305;&#287;&#305;n hareketini etkileyebilen hi&#231;bir &#351;ey yoktur. Mutlak entropi de orta&#231;a&#287;dan kalmad&#305;r &#231;&#252;nk&#252; b&#246;yle bir kesin kanun olmu&#351; olsa idi hi&#231;bir galaksi ya da y&#305;ld&#305;z olu&#351;amazd&#305;. Kald&#305; ki k&#252;tle &#231;ekimi entropiye ayk&#305;r&#305;d&#305;r. Dahas&#305; evrenin kapal&#305; bir balon gibi &#351;i&#351;irilmesi de esir gibi veya Batlamyus un kapal&#305; uzay d&#252;&#351;&#252;ncesinin bug&#252;nk&#252; bi&#231;iminden ba&#351;ka bir anlam ifade etmez.
Gelelim en garip geri &#231;ekim filmine

Big bang an&#305;: Bu matematiksel a&#231;&#305;dan anlams&#305;zd&#305;r. Erken evrende kurama g&#246;re madde bask&#305;n de&#287;ildir. Anti maddenin matematiksel anlam&#305; zamanda ters y&#246;ne giden molek&#252;l&#252;n tan&#305;m&#305;d&#305;r. Erken evrende madde olu&#351;tu&#287;u oranda uzayda e&#287;ilmeler olu&#351;mu&#351;,hareketler meydana gelmi&#351; ve bunun sonucunda uzay-zaman ortaya &#231;&#305;km&#305;&#351;t&#305;r. Dolay&#305;s&#305;yla big bang an&#305; sonsuz zaman anlam&#305;na gelir. K&#305;saca s&#246;ylemek gerekirse evrenin ilk saniyeleri sonsuz bir zaman dilimine tekab&#252;l eder ve Planck &#246;l&#231;e&#287;inin alt&#305;nda bir s&#305;f&#305;r noktas&#305;ndan ya da zaman kavram&#305;ndan bahsetmek m&#252;mk&#252;n olamad&#305;&#287;&#305;ndan big bang kuram&#305; kendi kendini &#231;&#252;r&#252;t&#252;r.

Peki modern fizik&#231;iler b&#252;t&#252;n bu durumlardan bihaber midirler? Hay&#305;r. Modern fizik&#231;iler a&#231;&#305;s&#305;ndan big bang kuram&#305; yoktur. Big bang modelinden faydalan&#305;l&#305;r. Big bang modeli zaten genel g&#246;reli&#287;in k&#252;tle &#231;ekimine ba&#287;l&#305; ispatlanm&#305;&#351; teorisini ve &#246;zel g&#246;relili&#287;in &#305;&#351;&#305;k,zaman ve buna ba&#287;l&#305; g&#246;reli zaman anlay&#305;&#351;&#305;na kar&#351;&#305;tt&#305;r. Ancak g&#246;relilik de her &#351;eyi a&#231;&#305;klayamaz,kuantum da, big bang de. &#199;&#252;nk&#252; bu kapal&#305; model teorileri evreni belirli bir harekete sahip belli bir referanstan hareketle b&#252;t&#252;n&#252;yle a&#231;&#305;klamaya giri&#351;mi&#351;lerdir. Oysa referanslar&#305;n&#305;n zemini daima kaygand&#305;r.

&#214;yle ki g&#246;zleyebilece&#287;imiz evren biz buradan bakt&#305;&#287;&#305;m&#305;z s&#252;rece s&#305;n&#305;rl&#305;d&#305;r. 8-10 milyar &#305;&#351;&#305;k y&#305;l&#305; &#246;tesini Doopler etkisinin &#305;&#351;&#305;k h&#305;z&#305;na ula&#351;mas&#305; nedeniyle g&#246;zlemleyemeyece&#287;imiz gibi, 0 s&#305;n&#305;rda hala bug&#252;nk&#252;ne benzer galaksiler g&#246;zlemliyor olu&#351;umuz big bang teorisine ayk&#305;r&#305;d&#305;r &#231;&#252;nk&#252; 8 milyar y&#305;l &#246;nceki evrenin daha farkl&#305; g&#246;r&#252;nmesi gerekir. Hatta 13 miyar &#305;&#351;&#305;k y&#305;l&#305; uzakta da galaksi bulundu&#287;una dair a&#231;&#305;klamalar bulunmaktad&#305;r.

B&#252;t&#252;n bu anlay&#305;&#351;lar g&#246;stermektedir ki pozitif bilimin hen&#252;z ba&#351;lar&#305;nda bulunmam&#305;za ra&#287;men hala sabit sistemlerden ve kendi konumumuzu merkeze alan mutlak referans sistemlerinden kurtulamam&#305;&#351; durumday&#305;z. Bu ise bilimin elde etti&#287;i verileri objektif olarak alg&#305;laman&#305;n &#246;n&#252;ne ge&#231;mekte acele ve kesin de&#287;erlendirmeler nedeniyle bulgular&#305;n s&#305;k s&#305;k &#231;arp&#305;t&#305;lmas&#305;na neden olmaktad&#305;r. Bug&#252;n avrupadaki Atlas projesi kapsam&#305;ndaki deneylerden karadelikler &#231;&#305;k&#305;p d&#252;nyay&#305; yutabilmektedir bu nedenle. Oysa Atlas projesinin en &#246;nemli sonucu evrenin d&#252;&#351;&#252;nd&#252;&#287;&#252;m&#252;z gibi bizim kapal&#305; sistemler modeline uygun veriler sa&#287;layamayacak oldu&#287;udur. Bu deney 1900 l&#252; y&#305;llar&#305;n ba&#351;&#305;nda evrendeki y&#305;ld&#305;zlar&#305; devindirdi&#287;i varsay&#305;lan sanal bir kavram olan esir in big bang kapal&#305; modeli vas&#305;tas&#305;yla varl&#305;&#287;&#305;n&#305; koruyan mutlak modelin sonunu getirecektir. Zaten &#351;u an bile elde bulunan veriler bir araya getirildi&#287;inde bu toptanc&#305; ve birbiriyle &#231;eli&#351;en ilkeler tutarl&#305; bir model olu&#351;turamad&#305;&#287;&#305; i&#231;in maddenin temeli,her &#351;eyin teorisi,k&#252;tle &#231;ekimini kuantum ve g&#246;relilik ile &#231;eli&#351;meyecek bi&#231;imde birle&#351;tirecek b&#252;y&#252;k &#231;ekim teorisi gibi varsay&#305;msal olas&#305;l&#305;klar &#252;zerinden gidilmektedir.

 http://www.penelopesloom.com/archives/nature/spiral%20aloe.jpg
Do&#287;a: Bu &#351;ekilde hareket edip geli&#351;mektedir ve say&#305;s&#305;z etkin hareketin sonucudur kapal&#305; sistemlerle modellenemez. 

http://www.resimmotoru.com/data/media/496/firtina_gozu.jpg 
Do&#287;a: F&#305;rt&#305;nan&#305;n g&#246;z&#252;. Bulutlar&#305;n bi&#231;imine dikkat ediniz. Ve a&#351;a&#287;&#305;daki resim ile 7 fark&#305; bulunuz.

 http://img528.imageshack.us/img528/7623/17414a64264jp4.jpg

Olu&#351;turdu&#287;umuz modeller evrensel ke&#351;iflerde ufkumuzu a&#231;&#305;p bir ad&#305;m &#246;teye gidebilecek bir yol olu&#351;turabildi&#287;inde ba&#351;ar&#305;l&#305; say&#305;labilir. Aksi takdirde evrenin kaderini kendi s&#305;n&#305;rl&#305; modellerimiz ile &#231;izip t&#252;m uzay-zaman&#305;n efsanevi tarihini insan bi&#231;imci indirgemeler ile yazmaya &#231;al&#305;&#351;&#305;rsak bu bilimin de&#287;il bilim d&#305;&#351;&#305; anlay&#305;&#351;&#305;n ba&#351;ar&#305;s&#305; olacak ve somut a&#231;&#305;dan insanl&#305;&#287;a hi&#231;bir fayda getirmeyecektir. Evrenin 1 trilyon y&#305;l sonra bo&#351; ve demirden olu&#351;mu&#351; statik bir karanl&#305;k olaca&#287;&#305;na dair kesin sonu&#231;lar &#252;retmek de buna dahildir &#231;&#252;nk&#252; hen&#252;z varolan maddenin nas&#305;l enerjiye d&#246;n&#252;&#351;t&#252;&#287;&#252; ve bunun ne &#351;ekilde oldu&#287;unu bilmeden bunu &#231;&#246;zm&#252;&#351; gibi kesin sonu&#231;lar &#252;retmek eldeki sabit sistem teorisini ne pahas&#305;na olursa olsun korumak amac&#305;ndan ba&#351;ka bir ger&#231;eklik pay&#305; ta&#351;&#305;mamaktad&#305;r. Do&#287;ada d&#252;zg&#252;n &#231;okgenler,&#252;&#231;genler,k&#252;reler,m&#252;kemmel daireler ve tekil bir hareketin neden oldu&#287;u patlam&#305;&#351; m&#305;s&#305;r a bile benzemeyen rastgele savrulup sonra birle&#351;mi&#351; bomba par&#231;alar&#305; (big bang) ve tek bir hareket nedeni bulunmaz. O, kendi yasalar&#305;n&#305; s&#252;rekli g&#246;receli hareketlerle olu&#351;turarak kendi &#246;zg&#252;n do&#287;as&#305;n&#305; olu&#351;turmaktad&#305;r. T&#252;mdengelim ve t&#252;me var&#305;m yoluyla mutlak ve kapal&#305; dizgeler i&#231;inde rutin birtak&#305;m simgelere indirgenemez.

http://www.orgonelab.org/graphics/LogoColorMED.jpg
 
kuisatz haderah</description>
      <pubDate>Fri, 19 Sep 2008 00:22:13 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">2064322-blog@http://www.sosyomat.com/</guid>
      <author>kuisatz haderah</author>
      <link>http://kuisatz-haderah.sosyomat.com/blog/2064322</link>
    </item>
    <item>
      <title>EVENT HOR&#304;ZON</title>
      <description>http://www.youtube.com/watch?v=05waz6p44yI&amp;eurl


"Korku ak&#305;l katilidir. Korku toptan yok olu&#351;u getiren k&#252;&#231;&#252;k &#246;l&#252;md&#252;r. Korkumla y&#252;zle&#351;ece&#287;im. &#220;zerimden ve i&#231;imden ge&#231;mesine izin verece&#287;im. Ve ge&#231;ip gitti&#287;i zaman ge&#231;ti&#287;i yolu g&#246;rmek i&#231;in i&#231;imdeki g&#246;ze d&#246;nece&#287;im. Korkunun gitti&#287;i yerde hi&#231;bir &#351;ey olmayacak. Yaln&#305;zca ben kalaca&#287;&#305;m."

Dune' dan.Kehanet ve &#246;nsezi:Bunlar cevaplanmam&#305;&#351; sorulara ra&#287;men nas&#305;l s&#305;nanabilirler?D&#252;&#351;&#252;n&#252;n:Muad'dib'in i&#231;ine do&#287;an g&#246;r&#252;nt&#252;lerin,onun deyi&#351;iyle. "dalga g&#246;r&#252;n&#252;m"&#252;n ne kadar&#305; ger&#231;ek kehanet; ne kadar&#305; kahinin gelece&#287;i kehanete uydurmak i&#231;in &#351;ekillendirmesidir? Ya kehanet eyleminin i&#231; armonisi? Kahin gelece&#287;i mi g&#246;r&#252;r;yoksa bir b&#305;&#231;ak hamlesiyle m&#252;cevherini par&#231;alayan elmas ustas&#305; gibi,s&#246;zler ve kararlarla par&#231;alayabilece&#287;i zay&#305;f hat,bir fay ya da &#231;atla&#287;&#305; m&#305;?

-Prenses Irulan'&#305;n yazd&#305;&#287;&#305; "Muad'Dib &#220;st&#252;ne Ki&#351;isel D&#252;&#351;&#252;nceler'den

Frank Herbert'in Dune adl&#305; roman&#305;ndan



http://www.youtube.com/watch?v=ld2DMsyy0go


Dune:&#199;&#246;l gezegeni Dune
Dune Mesihi
Dune'un &#231;ocuklar&#305;
Dune'un &#304;mparatorluk Tanr&#305;s&#305;
Dune' un Kafirleri
Dune:Rahibeler meclisi

Yukar&#305;daki video, &#304;lk kitap Dune: &#199;&#246;l gezegeni" inin David Linch taraf&#305;nda sinemaya uyarlanm&#305;&#351; filminden bir sahne. Fremenlere (vah&#351;i &#231;&#246;l insanlar&#305;) kat&#305;lan Paul Muad'Dip Dev &#231;&#246;l solucan&#305;na binmeyi &#246;&#287;reniyor Smiley

Not: Sonradan dizi den uyarlanan 4,5 saatlik yeni bir versiyonu daha &#231;ekildi. ma David Linch in y&#246;netti&#287;inin sans&#252;rlenip k&#305;rp&#305;la k&#305;rp&#305;la ku&#351; a &#231;evrilmi&#351; olsa da(orjinalini linch 9 saat d&#252;&#351;&#252;nm&#252;&#351; ancak 2 saat kadar ) yerini tutmaz.


Tanr&#305;larla insanlar&#305; ay&#305;ran hi&#231;bir &#351;ey yoktur; biri, hissedilmeden di&#287;erine d&#246;n&#252;&#351;ebilir.

Muad'Dib' in MeselleriB&#252;t&#252;n uygarl&#305;klar, neredeyse her bilin&#231;li b&#252;t&#252;nle&#351;me niyetini engelleyebilecek, yok edebilecek ya da bu niyete ihanet edebilecek bilin&#231;siz bir g&#252;&#231;le m&#252;cadele etmek zorundad&#305;r...

Tleilax Teoremi (kan&#305;tlanmam&#305;&#351;)&#304;mparatorluklar yarat&#305;lma d&#246;nemlerinde ama&#231;s&#305;zl&#305;k sorununu ya&#351;amazlar. Kurulduktan sonra ama&#231;lar kaybolur ve onlar&#305;n yerini belirsiz rit&#252;eller al&#305;r.

Muad'DibFazla analiz do&#287;runun d&#252;&#351;man&#305;d&#305;rBeden kendi kendine boyun e&#287;er, sonsuzluk kendine ait olan&#305; geri al&#305;r. V&#252;cutlar&#305;m&#305;z bu sular&#305; &#351;&#246;yle bir kar&#305;&#351;t&#305;r&#305;r, ya&#351;am ve benlik a&#351;k&#305;n&#305;n &#246;n&#252;nde mutlak bir sarho&#351;lukla dans eder,birka&#231; garip fikirle u&#287;ra&#351;&#305;r ve sonra zaman &#305;n ara&#231;lar&#305;na teslim olur. Bu konuda ne diyebiliriz ki? Ben var oldum. Ben yokum...yine de ben var oldum.

Dune'danG&#252;ne&#351;ten merhamet dilenmezEn g&#252;&#231;l&#252;lerin bile kendilerini yok etmeden kuvvet uygulamalar&#305;n&#305;n bir s&#305;n&#305;r&#305; vard&#305;r. Bu s&#305;n&#305;r&#305; belirlemek ger&#231;ek y&#246;netme sanat&#305;d&#305;r. G&#252;c&#252;n yanl&#305;&#351; kullan&#305;m&#305; &#246;l&#252;mc&#252;l bir g&#252;naht&#305;r.Kanun ne bir intikam arac&#305; olabilir ne bir rehine ne de kendi yaratt&#305;&#287;&#305; &#351;ehitlere kar&#351;&#305; bir kale. Bir ki&#351;iyi tehdit edip sonu&#231;lar&#305;ndan ka&#231;amazs&#305;n&#305;z.

Muad'Dib

&#304;nsanlar h&#252;k&#252;mete g&#246;re &#246;nemsizdir ama y&#246;netilenler y&#246;netenleri etkiler.
yarg&#305; stratejisi

KU&#304;SATZ HADERAH &#305;n a&#351;k aksiyomu: Severek sevi&#351;ti&#287;in bir k&#305;z&#305;n ayr&#305;l&#305;ktan sonraki &#246;l&#252;mc&#252;l etkisi, minumum olarak yine severek sevi&#351;ece&#287;in bir ba&#351;ka k&#305;z ile yapaca&#287;&#305;n ayn&#305; say&#305;daki sex ili&#351;kisinin ard&#305;ndan a&#351;&#305;labilir. Buna cinsel sar&#305;lman&#305;n korunumu ilkesi denilir. O nedenle, genel olarak e&#351;lerin eski sevgililerinden yeni e&#351;ler hi&#231; ho&#351;lanmazlar uzunca bir s&#252;re.




yirmi yil sonra
bundan 20 y&#305;l sonra, yapt&#305;klar&#305;n de&#287;il,yapamad&#305;klar&#305;n i&#231;in &#252;z&#252;leceksin.
dolay&#305;s&#305;yla halatlar&#305; &#231;&#246;z. g&#252;venli limandan uzaklara yelken a&#231;.
r&#252;zgar&#305; yakala, ara&#351;t&#305;r, d&#252;&#351;le, ke&#351;fet.
d&#252;&#351;&#252;n, onlar&#305; seyredecek birileri olmasayd&#305;, ka&#231; ki&#351;i mercedes otomobil al&#305;rd&#305;.
bilimde ve g&#252;zel sanatlarda en &#252;st&#252;n ba&#351;ar&#305;lar, tek ba&#351;lar&#305;na &#231;al&#305;&#351;an ki&#351;iler taraf&#305;ndan elde edilmi&#351;tir.
hi&#231;bir parkta bir kurul i&#231;in dikilmi&#351; bir an&#305;t yoktur.
yapabilece&#287;in kadar s&#246;z ver. sonra s&#246;z verdi&#287;inden daha fazlas&#305;n&#305; yap.
oturarak ba&#351;ar&#305;ya ula&#351;an tek yarat&#305;k bir tavuktur.
dertlerini g&#246;zya&#351;lar&#305;nda bo&#287;mak isteyenlere dertlerin y&#252;zme bildi&#287;ini s&#246;yle.
dal&#305;n ucuna gitmekten korkma. meyve oradad&#305;r.
b&#252;y&#252;k adam b&#252;y&#252;kl&#252;&#287;&#252;n&#252; k&#252;&#231;&#252;k adama davran&#305;&#351;&#305;yla g&#246;sterir.
&#351;ans bukelamun gibidir. biraz zaman tan&#305;, mutlaka de&#287;i&#351;ecektir.
"tarihte en etkili 100 ki&#351;i" adl&#305; kitab&#305; okudum. onlar&#305;n hepsiyle ortak oldu&#287;umuz tek &#351;eyin zaman oldu&#287;unu hayretle g&#246;rd&#252;m.
g&#252;n&#252;n sonunda kendini bir sokak k&#246;pe&#287;i kadar yorgun hissediyorsan,bu belki b&#252;t&#252;n g&#252;n h&#305;rlad&#305;&#287;&#305;n i&#231;indir.
ba&#351;lamak i&#231;in en uygun zaman&#305; beklersen hi&#231; ba&#351;lamayabilirsin.&#351;imdi ba&#351;la!
&#351;u anda bulundu&#287;un yerden, elindekilerle ba&#351;la.
g&#252;l&#252;msedi&#287;inde g&#252;zelle&#351;meyen bir y&#252;z hi&#231; g&#246;rmedim.
kimi zaman i&#231;indeki o sessiz sese uzmanlardan daha fazla g&#252;ven.
aerodinamik yasalar&#305;na g&#246;re o tombul ve t&#252;yl&#252; ar&#305;n&#305;n hi&#231; u&#231;mamas&#305; gerekiyordu. herhalde bunu ona hi&#231;kimse s&#246;ylemedi ki, u&#231;uyor.
zamanlar&#305;n&#305;n b&#252;y&#252;k bir k&#305;sm&#305;n&#305; para kazanmak ve saklamakla ge&#231;iren insanlar, sonunda, en &#231;ok istediklerinin sat&#305;n al&#305;namayacak &#351;eyler
oldu&#287;unu anlarlar.
&#246;teki insanlardan daha ak&#305;ll&#305; ol. yaln&#305;z bunu onlara s&#246;yleme!
mutlu olman&#305;n en garantili yolu bir ba&#351;kas&#305;n&#305; mutlu etmektir.
hayatta ya tozu dumana katars&#305;n, ya da tozu duman&#305; yutars&#305;n.
iyi &#231;al&#305;&#351;an, s&#305;k g&#252;len ve &#231;ok seven ba&#351;ar&#305;y&#305; elde eder.
insanin tum evrende kesin olarak d&#252;zeltebilece&#287;i tek bir &#351;ey vard&#305;r: kendisi.

Aldous Huxley


Tangerine Dream - Cyclone 
http://www.youtube.com/watch?v=Kzqg7K87GJU


Pastel ve duru bir ye&#351;il, ikinci perde

    Bir zamanlar bildi&#287;in mavili&#287;in ortas&#305;nda bir sava&#351;.

    S&#252;z&#252;l&#252;rken a&#351;a&#287;&#305;, yank&#305;lan&#305;yor ses

    Yeralt&#305;ndaki donmu&#351; sular&#305;n &#231;evresinde

    J&#252;piter, Sat&#252;rn, Oberon, Miranda

    Ve Titania, Nept&#252;n, Titan

    Y&#305;ld&#305;zlar korkabilir...

    G&#246;z kama&#351;t&#305;ran bur&#231;lar titrek titrek kanat &#231;&#305;rp&#305;yor

    Blam pow pow

    Merdiven &#252;rk&#252;t&#252;yor orda olan Dan Darei

    Pastel ve duru bir ye&#351;il

    Ses ku&#351;at&#305;yor donmu&#351; sular&#305; a&#351;a&#287;&#305;da

    Pastel ve duru bir ye&#351;il

    Ses ku&#351;at&#305;yor donmu&#351; sular&#305;

    Yeralt&#305;ndaki.Doktor doktor, yat&#305;yorum

Doktor doktor, ba&#351;&#305;m a&#287;r&#305;yor

Doktor doktor, alt&#305;n madendir

Doktor doktor, ekmek bo&#287;az&#305;mda kald&#305;

Doktor doktor, doymad&#305;m

Doktor doktor, &#304;sa kan kaybetti

Doktor doktor, ac&#305; k&#305;rm&#305;z&#305;d&#305;r

Doktor doktor, karanl&#305;k son

Yulaf lapas&#305;, gulyabani, ya&#287;l&#305; ka&#351;&#305;k

Kullan&#305;lm&#305;&#351; ka&#351;&#305;k, karanl&#305;k son

M&#252;zik sanki ac&#305;y&#305; yat&#305;&#351;t&#305;r&#305;yor

Sanki beyni uyar&#305;yor

Doktor l&#252;tfen kar&#305;n&#305;za s&#246;ylermisiniz

Hayatta oldu&#287;umu

&#199;i&#231;ekler b&#252;y&#252;yor

Farkedin

Farkedin

Farkedin





http://img62.imageshack.us/img62/7685/volcanoog1.jpg
vez&#252;v sakindir ama bazen &#246;fkelenir burdaki gibi ama insan&#305;n d&#252;&#351;&#252;n&#252;nebilece&#287;inden &#231;ok daha h&#305;zl&#305; ve &#351;iddetli olabilir &#246;fkesi  &#246;yle ki;

http://img233.imageshack.us/img233/2694/pompeiiivje7.gif
Ya&#287;an k&#252;llerle kaplanm&#305;&#351;,erimi&#351; ama da&#287;&#305;lmadan i&#231;ten d&#305;&#351;tan ma&#287;mayla kayna&#351;m&#305;&#351; ve heykele d&#246;n&#252;&#351;m&#252;&#351; bir zamanlar ya&#351;ayan ve ta&#351;la&#351;arak &#246;l&#252;ms&#252;zle&#351;en pompei nin do&#287;al heykelleri.



http://img204.imageshack.us/img204/5229/giger1gs0.jpg

Giger

http://img68.imageshack.us/img68/6362/gigerney5.jpg

dirimin &#246;ld&#252;r&#252;l&#252;&#351;&#252;

massive attack- teardrop
http://www.youtube.com/watch?v=fG8eQBSp9Ao



Tangerine Dream-Stratosfear
http://www.youtube.com/watch?v=fa0sDk8yqGY


eloy - castle in the air
http://www.youtube.com/watch?v=Kn9TwlSzeH8


Ba&#351;ar&#305;l&#305; bir Din in y&#252;celtmesi gereken pop&#252;ler tarih yan&#305;lsamalar&#305; &#351;unlard&#305;r:

K&#246;t&#252;ler asla refaha kavu&#351;maz;yaln&#305;zca cesurlar adaleti hak eder; d&#252;r&#252;stl&#252;k en iyi politikad&#305;r; eylemler s&#246;zlerden daha &#231;ok &#351;ey anlat&#305;r; erdem her zaman zafer kazan&#305;r;iyi bir i&#351;in &#246;d&#252;l&#252; kendisidir;her k&#246;t&#252; insan &#305;slah edilebilir;dinsel t&#305;ls&#305;mlar insan&#305; iblisin istilas&#305;ndan korur; antik gizemleri yaln&#305;zca kad&#305;nlar anlar; zernginler mutsuzlu&#287;a mahkumdur...

Bu k&#305;staslar bir arada kullan&#305;l&#305;p &#246;&#287;reti olarak yay&#305;ld&#305;&#287;&#305;ndakitle taraf&#305;ndan kabul edilir ise temelleri sars&#305;lmaz bir Din in&#351;a edilmi&#351; olur. Yarat&#305;c&#305; ve vas&#305;flar&#305; bu ilkelerin &#252;zerine kurulmal&#305;d&#305;r. Aksi taktirde efsaneden &#246;te bir anlam ta&#351;&#305;maz. Halk a inanmak istedi&#287;i sunulmal&#305;d&#305;r ne fazlas&#305; ne de az &#305;.

Zay&#305;f olan g&#252;&#231;l&#252;den &#246;zg&#252;rl&#252;k ister &#231;&#252;nk&#252; bu g&#252;c&#252; elinde bulunduran&#305;n ilkelerine uygundur; g&#252;c&#252; elinde bulunduran zay&#305;flardan &#246;zg&#252;rl&#252;&#287;&#252;n&#252; al&#305;r &#231;&#252;nk&#252; bu zay&#305;f olan&#305;n kabul etti&#287;i ilkelere uygundur.Adam&#305;n biri ki ona bilge derlermi&#351;; bir g&#252;n iki kayan&#305;n aras&#305;nda b&#252;y&#252;meye &#231;al&#305;&#351;an bir bitki g&#246;rm&#252;&#351;. Kayan&#305;n birini kald&#305;rm&#305;&#351; ve bitkinin b&#252;y&#252;mesine yard&#305;m etmi&#351;. Bitki serpilip geli&#351;meye ba&#351;lay&#305;nca da birden di&#287;er kayay&#305; bitkinin &#252;zerine atarak bitkinin ezilmesine ve &#246;lmesine neden olmu&#351;. Sonra da etraf&#305;nda ona deh&#351;etle bakanlara pi&#351;kince g&#252;l&#252;mseyerek, "onun kaderi buydu &#246;yle yaz&#305;lm&#305;&#351;t&#305;" demi&#351;.



King Crimson-Epitaph
http://www.youtube.com/watch?v=6eBcqhMoxRM



Epitaph



The wall on which the prophets wrote

Peygamberlerin &#252;st&#252;ne yazd&#305;&#287;&#305; duvar

Is cracking at the seams.

Damarlar&#305;ndan &#231;atl&#305;yor

Upon the instruments if death

&#214;l&#252;m&#252;n enstr&#252;manlar&#305; &#252;zerine

The sunlight brightly gleams.

G&#252;ne&#351; parlak &#305;&#351;&#305;nlar&#305;n&#305; yay&#305;yor





When every man is torn apart

T&#252;m insanlar par&#231;alara ayr&#305;ld&#305;&#287;&#305;nda

With nightmares and with dreams,

Kabuslarla ve r&#252;yalarla

Will no one lay the laurel wreath

Kimse &#231;elenklerle yatmayacak

As silence drowns the screams.

Sessizlik &#231;&#305;&#287;l&#305;klar&#305; bo&#287;du&#287;unda

Between the iron gates of fate,

Kaderin demir kap&#305;lar&#305; aras&#305;nda

The seeds of time were sown,

Zaman&#305;n tohumlar&#305; ekilecek

And watered by the deeds of those

Ve bunlar&#305;n hareketleriyle sulanacak

Who know and who are known;

Kim biliyor ve kim biliniyor

Knowledge is a deadly friend

Bilgi &#246;l&#252;mc&#252;l bir arkada&#351;

When no one sets the rules.

G&#246;r&#252;yorum,insanl&#305;&#287;&#305;n kaderi

The fate of all mankind I see

Aptallar&#305;n elinde


Is in the hands of fools.



Confusion will be my epitaph.

Karga&#351;a benim mezar&#305;m olacak

As I crawl a cracked and broken path

&#199;atlam&#305;&#351; ve k&#305;r&#305;lm&#305;&#351; bir yolda s&#252;r&#252;n&#252;rken

If we make it we can all sit back

and laugh.

E&#287;er yapabilirsek,hepimiz arkam&#305;za yaslan&#305;p g&#252;lebiliriz

But I fear tomorrow Ill be crying,

Ama korkar&#305;m ben yar&#305;n a&#287;l&#305;yor olaca&#287;&#305;m

Yes I fear tomorrow Ill be crying.

Ama korkar&#305;m ben yar&#305;n a&#287;l&#305;yor olaca&#287;&#305;m



Harika bir &#351;ark&#305;.

Empyrium-Mourners
http://www.youtube.com/watch?v=lgeugnqWWqU


&#350;ark&#305; S&#246;zleri

Mourners
Meagre trees in the shrouds,
as olde as the stones....
Mourners of abandon&#229;d love,
fornever their woes shall grow silent.

O how many times may the moon has shone -
reflected in these black lakes?
Should it be that we can hear,
the woes of those who ceased their lifes?

O so old they are...
they bare the neverending grief...
Age-old miserability
Ancient bitter beauty

Lost is the hope of those,
who walk the moors with pain in heart.
..and all joy it sinks,
burried deep, forever presumed dead.

O so old they are...
they bare the neverending grief...
Age - old miserability,
a bitter beauty thrilling me


T&#252;rk&#231;e &#231;eviri

Yas Tutanlar
Kefenler i&#231;indeki bereketsiz a&#287;a&#231;lar
Ta&#351;lar kadar eski..
Terkedilmi&#351; a&#351;klara yastutanlar
H&#252;z&#252;nleri daima sesssizli&#287;i b&#252;y&#252;t&#252;yor

Ay ka&#231; kez parlayabildi-
Bu kara g&#246;ller &#252;zerinde yans&#305;d&#305;
&#350;u olmal&#305;m&#305; ki,hayatlar&#305;na son verenlerin
H&#252;z&#252;nlerini duyabilelim

Oo,ne kadar ya&#351;l&#305;lar..
Bitmeyen h&#252;z&#252;nlerini a&#231;&#305;&#287;a &#231;&#305;kar&#305;yorlar
Ya&#351;lanm&#305;&#351; peri&#351;anl&#305;k
Eski ac&#305; g&#252;zellik

&#350;unlar&#305;n..kalplerindeki ac&#305;yla
&#199;al&#305;l&#305;klarda y&#252;r&#252;yenlerin &#252;mitleri,kay&#305;p
..ve b&#252;t&#252;n ne&#351;e gitmi&#351;,
Derine g&#246;m&#252;lm&#252;&#351;,sonsuza dek &#246;ld&#252;&#287;&#252; d&#252;&#351;&#252;n&#252;lm&#252;&#351;

Oo,ne kadar ya&#351;l&#305;lar..
Bitmeyen h&#252;z&#252;nlerini a&#231;&#305;&#287;a &#231;&#305;kar&#305;yorlar
Ya&#351;lanm&#305;&#351; peri&#351;anl&#305;k
Beni &#252;rk&#252;ten ac&#305; bir g&#252;zellik



Suche &amp; Liebe [Excerpt]
http://www.youtube.com/watch?v=WwUjZ7amWJo


Burda ama&#231; ne diye d&#252;&#351;&#252;n&#252;yorsunuz hakl&#305; olarak evet. Bende bilmiyorum. 

Pink Floyd- The Trial
http://www.youtube.com/watch?v=FCMHmDnfD6I


Mirdautas Vras: "&#246;ld&#252;rmek i&#231;in g&#252;zel bir g&#252;n"

Ash nazg durbatul&#251;k, ash nazg gimbatul, ash nazg thrakatul&#251;k agh burzum-ishi krimpatul"
Summoning - Mirdautas Vras
http://www.youtube.com/watch?v=hUhEsuwp6g8</description>
      <pubDate>Tue, 13 Nov 2007 22:58:06 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">965719-blog@http://www.sosyomat.com/</guid>
      <author>kuisatz haderah</author>
      <link>http://kuisatz-haderah.sosyomat.com/blog/965719</link>
    </item>
    <item>
      <title>Rastlant&#305;lar Tesad&#252;fi &#350;ekillerde Evreni olu&#351;turmu&#351;?</title>
      <description>Baz&#305; yerlerde tesad&#252;f&#252;n imkans&#305;z oldu&#287;una dair bir g&#246;r&#252;&#351; hakimdir. Bu g&#246;r&#252;&#351; yerel sistemlerin hareketini, ki bu bir galaksinin neden oldu&#287;u k&#252;tle &#231;ekiminden basit bir tek h&#252;crelinin beslenme davran&#305;&#351;&#305;na hatta foton un hareket y&#246;n&#252; de olabilir; i&#231;inde bulundu&#287;u bir &#252;st sistemden ba&#287;&#305;ms&#305;z k&#305;larak bu davran&#305;&#351;&#305;nda bir erek oldu&#287;u kanaat&#305;na var&#305;r. Bu erek insan ere&#287;idir ama fark etmez zaten insan&#305;n ere&#287;i de kendi arzular&#305;n&#305; i&#231;inde bulundu&#287;u sisteme hakim k&#305;labilmektir. Hayvansal bir &#246;zellik olan bu dominant davran&#305;&#351;&#305;n baz&#305; sak&#305;ncalar&#305; olsa da &#246;n&#252;m&#252;zdeki 127 y&#305;l (?) daha do&#287;aya bu ereksel bak&#305;&#351; a&#231;&#305;s&#305; s&#252;recek gibi g&#246;r&#252;n&#252;yor. Ancak baz&#305; ger&#231;ekler do&#287;ay&#305; istedi&#287;imiz ereklere y&#246;nlendiremeyece&#287;imizi g&#246;stermekte. Tabii ki bunun ne kadar&#305;n&#305; bilirsek yine de&#287;i&#351;tirip istedi&#287;imiz ere&#287;e y&#246;neltece&#287;iz ki buna da teknoloji diyoruz. &#214;rne&#287;in &#231;ekim yasalar&#305;n&#305; kendi a&#231;&#305;m&#305;zdan yorumlayarak balisti&#287;i ve roketleri benzer teknoloji ile u&#231;an ara&#231;lar yapmay&#305; &#246;&#287;rendik.

G&#246;z&#252;m&#252;z&#252; alet yapma teknolojimizin yaratt&#305;&#287;&#305; bu yeni teknolojiyle do&#287;aya &#231;evirdi&#287;imizde (art&#305;k &#231;&#305;plak g&#246;zle de&#287;il tabi) garip durumlarla kar&#351;&#305;la&#351;&#305;r&#305;z. Fotonlar, karadelikler, madde- kar&#351;&#305;t madde &#231;iftlerinin yaratmakta oldu&#287;u evrenin bir ba&#351;ka gizi. Tesad&#252;f&#252;n neden oldu&#287;u madde olu&#351;umu.

Evrende t&#252;rl&#252; &#351;ekillerde oortaya &#231;&#305;k&#305;p yok olan par&#231;ac&#305;k &#231;iftleri oldu&#287;unu s&#246;yler Kuantum kuram&#305; ve bunu deneysel olarak da g&#246;zlemi&#351;tir. &#214;rne&#287;in elektron un kar&#351;&#305;t&#305; pozitron (+) y&#252;kl&#252;d&#252;r. I&#351;&#305;k kuanta paketleri olan Foton un y&#252;k&#252; ve a&#287;&#305;rl&#305;&#287;&#305; olmad&#305;&#287;&#305;ndan kar&#351;&#305;t foton da ayn&#305;d&#305;r ki zaten kar&#351;&#305;tlar &#231;arp&#305;&#351;&#305;nca da yok olup foton a d&#246;n&#252;&#351;t&#252;klerinden dolay&#305; kar&#351;&#305;t foton pek bir &#351;ey ifade etmez bu a&#231;&#305;dan. &#214;rne&#287;in elektron ile pozitron &#231;arp&#305;&#351;&#305;nca genellikle yok olmalar&#305;n&#305;n yaratt&#305;&#287;&#305; &#305;&#351;&#305;madan iki foton &#231;&#305;kar. &#304;ki foton &#231;arp&#305;&#351;t&#305;r&#305;larak da pozitron elde edilip normalde an&#305;nda yok olacakolan bu par&#231;ac&#305;k haftalarca bir manyetik alan alt&#305;nda saklanabilmektedir.

Kuantum garip bir kuramd&#305;r, do&#287;an&#305;n sa&#287;duyuya ayk&#305;r&#305; g&#246;r&#252;nen olgular&#305;n&#305; matematiksel a&#231;&#305;dan &#231;ok iyi bir &#351;ekilde analiz edebildi&#287;inden teori ile deney aras&#305;ndaki yan&#305;lg&#305; pay&#305; binlerce kilometrede bir sa&#231; teli kal&#305;nl&#305;&#287;&#305;n&#305;n &#246;l&#231;&#252;s&#252;n&#252; ge&#231;mez genellikle.

Kuantum i&#231;in &#231;ok garip olgular mevcuttur. &#214;rne&#287;in bir elektron bir fotonu so&#287;urabildi&#287;i gibi, bir foton sa&#231;&#305;p sonra zamanda geri gidip bir fotonu so&#287;urduktan sonra tekrar zamanda ileri gidebilir.
Zamanda geri gitmek ne demektir? Bir elektron ve bir foton &#231;arp&#305;&#351;&#305;rken &#246;rne&#287;in, ortaya bir pozitron &#231;&#305;kabilir fotonun bozunmas&#305; ile ortaya &#231;&#305;km&#305;&#351; olan bu pozitron asl&#305;nda zamanda geri giden elektrondan ba&#351;ka bir &#351;ey de&#287;ildir. Kar&#351;&#305;t par&#231;ac&#305;klar zamanda ileri giden ger&#231;ek par&#231;ac&#305;klar&#305;n zamanda geri giden halleridir.

&#214;rne&#287;in,Bir elektron ile bir foton birbirine yakla&#351;&#305;rken g&#246;r&#252;yoruz diyelim. Derken foton aniden &#231;&#246;z&#252;l&#252;yor ve bir elektron ile pozitron olu&#351;uyor. Bu elektron, ile zamanda tersine giden kendisi olan pozitron ba&#351;taki elektron ile &#231;arp&#305;&#351;&#305;p yokolu&#351;uyor ve bir foton olu&#351;uyor. &#214;nceki bozunan fotonun olu&#351;turdu&#287;u elektron ise zamandaki ileri hareketini s&#252;rd&#252;r&#252;yor. Burada g&#246;r&#252;ld&#252;&#287;&#252; gibi sonu&#231; olarak hi&#231; bir &#351;ey de&#287;i&#351;medi ve yine elektron ile foton normal yollar&#305;na devam eder g&#246;r&#252;nd&#252;ler oysa ba&#351;taki ilk elektromn fotondan bozunmu&#351; pozitron ile etkile&#351;ime girdi&#287;inden yok olup foton a d&#246;n&#252;&#351;&#252;rken, fotondan bozunan &#231;ift den pozitron un yok olmas&#305;yla serbest kalan elektron yoluna devam etti. Do&#287;ada bu s&#305;k s&#305;k olmaktad&#305;r.

Karadeliklerin sonsuz &#231;ekim g&#252;c&#252; bilinen bir olgudur ve benzer foton ile kar&#351;&#305;t madde etkile&#351;imleri orada da olur. Karadelik &#305;&#351;&#305;n&#305;m&#305; denilen olayda ise yine bu t&#252;r bozunan fotonlardan bir pozitron elektron &#231;ifti oldu&#287;unu d&#252;&#351;&#252;nelim. Bu &#231;iftten olu&#351;an k&#305;sa &#246;m&#252;rl&#252; pozitron un yeniden herhangi bir elektronla etkile&#351;ime giremeden karadeli&#287;in &#231;ekim alan&#305;na girmesi ile elektron un ise karadeli&#287;in &#231;ekim alan&#305;na girmeden kurtulmas&#305; m&#252;mk&#252;nd&#252;r. B&#246;yle durumlarda negatif par&#231;ac&#305;klar&#305;n kat&#305;l&#305;m&#305; ile k&#252;tlesi azalan karadelikden &#305;&#351;&#305;ma oldu&#287;u g&#246;zlenir. Foton dan bozunan madde &#231;iftinin zamanda geri giden elektron u pozitron un karadeli&#287;e d&#252;&#351;mesi bir elektronun serbest kalmas&#305;na neden olaca&#287;&#305;ndan madde olu&#351;abilir. Ayn&#305; durum di&#287;er atom alt&#305; par&#231;ac&#305;klar i&#231;in de ge&#231;erlidir. Madde &#231;iftlerinden zamanda geri gidenin kendisiyle de&#287;il de ortamda bulunan ba&#351;ka bir zamanda ileri giden e&#351;de&#287;er par&#231;ac&#305;kla etkile&#351;ime girip yokolu&#351;u da zamanda ileri giden yeni reel par&#231;ac&#305;klar&#305;n olu&#351;mas&#305;na neden olur.

&#304;&#351;te bu noktada tesad&#252;f&#252;n bir cilvesi yeni maddesel yap&#305;ta&#351;lar&#305;n&#305;n olu&#351;mas&#305;na neden olabiliyor. Bu rastgelelik sayesinde olu&#351;an tanecik dolay&#305;s&#305;yla maddedir. Kim demi&#351; tesad&#252;fen hi&#231; bir &#351;eyin olamayaca&#287;&#305;n&#305; ve olu&#351;amayaca&#287;&#305;n&#305;. Bu sadece bir &#246;rnek</description>
      <pubDate>Tue, 13 Nov 2007 22:33:36 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">965671-blog@http://www.sosyomat.com/</guid>
      <author>kuisatz haderah</author>
      <link>http://kuisatz-haderah.sosyomat.com/blog/965671</link>
    </item>
    <item>
      <title>BLACK HOLE</title>
      <description>BLACK HOLE

Bazen kendimi bir Kara Delik gibi hissediyorum. Biliyorsunuz i&#351;te her &#351;eyi i&#231;ine &#231;ekip yo&#287;unla&#351;&#305;p d&#305;&#351;ar&#305; &#305;&#351;&#305;&#287;&#305; bile salmayan &#351;u garip cisimler. Etraf&#305;mda akt&#246;rlerin &#231;ok inand&#305;r&#305;c&#305; g&#246;r&#252;nd&#252;&#287;&#252; bir oyun oynan&#305;yor s&#252;rekli. Hep ayn&#305; s&#246;zler, diyaloglar, yakar&#305;&#351;lar, fdalan filan bir s&#252;r&#252; yalan. Bazen olay ufkumdan &#231;&#305;k&#305;p evrende ve insanlarda neler oluyor bir bakay&#305;m diyorum ve insanlarla ileti&#351;ime ge&#231;iyorum. Konu&#351;maya ba&#351;lay&#305;nca hele ki onlar&#305; bir kar&#351;&#305;l&#305;k beklemeden dinlemeye ba&#351;lay&#305;nca susmak bilmiyor insanlar &#246;zellikle de kad&#305;nlar. Belli ki &#231;ok ac&#305; &#231;ekiyorlar ve daha &#246;nce kimse onlar&#305; dinlememi&#351; do&#287;ru d&#252;r&#252;st hep kayg&#305;l&#305; ve tepkisel davran&#305;lm&#305;&#351;.

Ancak bir s&#252;re sonra bir &#351;ey g&#246;r&#252;yorum asl&#305;nda bir &#351;ey ya&#351;amaya &#231;al&#305;&#351;t&#305;klar&#305; yok sadece egolar&#305;n&#305; ok&#351;amak i&#231;in konu&#351;uyorlar seninle. Ne dedi&#287;inin bir &#246;nemi yok yakla&#351;&#305;mlar&#305;n&#305;n onlar i&#231;in al&#305;&#351;&#305;lmad&#305;k ve yap&#305;c&#305; olmas&#305;n&#305;n da hi&#231; bir &#246;nemi yok tek d&#252;&#351;&#252;nd&#252;kleri ruhlar&#305;ndaki bo&#351;lu&#287;u doldurmak ve bunun i&#231;in bir fig&#252;ran bulmak. Bu durumda ne kadar n&#246;tr bir insansan o kadar de&#287;erli bir fig&#252;ran oluyorsun.

&#214;yle ki laf da seni yere g&#246;&#287;e s&#305;&#287;d&#305;ramasalarda davran&#305;&#351;lar&#305;ndan da ayn&#305; d&#252;r&#252;stl&#252;&#287;&#252; beklersen o zaman oyun bozan olmaktan kurtulmak &#231;ok zor. &#199;&#252;nk&#252; ya yutuyor gibi davranacaks&#305;n ya da ortaya &#231;&#305;kar&#305;p sinirlendireceksin. Eh bu durumda kar&#351;&#305;ndaki bir erkekse kabarmaya ya da kendini oldu&#287;undan fazla g&#246;stermeye &#231;al&#305;&#351;&#305;r, k&#305;z ise sa&#231;masapan g&#252;ya duygusal ama asl&#305;nda i&#231;ten pazarl&#305;kl&#305; triplere girer. Sen de tekrar bu ne yaa der eski tribine d&#246;nersin.

Olay ufkunday&#305;m kimse ile g&#246;r&#252;&#351;mem teorik olarak m&#252;mk&#252;n de&#287;il.

&#304;yisi mi ben bu d&#252;nyan&#305;n sa&#231;ma oldu&#287;unu(yani insanlar&#305;n D&#252;nyan&#305;n ne su&#231;u var) d&#252;&#351;&#252;n&#252;p kimseye inanmamay&#305; s&#252;rd&#252;reyim dersin. Asl&#305;nda bahsedilen her &#351;ey gelip ge&#231;ici ve anl&#305;kt&#305;r. Kimse s&#246;lediklerine inanmamakta ve kendini &#231;ok farkl&#305; ve yo&#287;un g&#246;stermek i&#231;in bir tak&#305;m &#351;eyleri kullanmakta bunun i&#231;in de kar&#351;&#305;s&#305;ndakileri ara&#231; olarak kullanmaktad&#305;r. &#350;imdi bunlar&#305;n nedenlerine girecek olursam olay d&#252;nya tarihinin ba&#351;lang&#305;c&#305;na ve inan&#231; sistemlerine kadar gider o y&#252;zden girmeyece&#287;im . Zaten s&#305;k&#305;ld&#305;m bunlardan. Hi&#231; de &#246;yle duygusall&#305;kla falan alakas&#305; yok bunlar&#305;n ya da &#231;ekilen ac&#305;larla.

Bu gezegendeki t&#252;m canl&#305;lar ne isterlerse onu ya&#351;&#305;yorlar hi&#231; de bo&#351;una onu bunu su&#231;lamas&#305;nlar.(Tabi bunu da insan yapar iyiki &#246;&#287;renmi&#351; bunu ne g&#252;zel) Ben ise saf saf her defas&#305;nda 'yok can&#305;m &#246;nyarg&#305;l&#305; olmamak laz&#305;m insanlar engellendikleri i&#231;in genelde b&#246;yle g&#246;r&#252;n&#252;rler asl&#305;nda onlarda senin gibi d&#252;&#351;&#252;n&#252;yor i&#231;lerinde' Hadi can&#305;m bende. Engelleri savunup ki&#351;isel inan&#231; ya da felsefe gibi g&#246;stermelerinden belli ne kadar samimi olabildikleri. Ne sa&#231;mal&#305;yorum gene kime ne ki b&#252;t&#252;n bunlardan &#246;le ya&#351;&#305;yolar i&#351;te yans&#305;ma d&#252;&#351;&#252;ncelerden kendi &#252;zerlerine uyan s&#252;sl&#252; kabuklar&#305; se&#231;ip. Ben en iyisi devam edeyim kendi evrenimde gelip giden enerji ak&#305;&#351;lar&#305;n&#305;n yaratt&#305;&#287;&#305; de&#287;i&#351;imleri izlemeyi ve y&#252;r&#252;meyi takip ederek. &#350;ark&#305; s&#246;leyeyim &#246;le uydurup uydurup.

Uygar insan uygar insan!
Ne de g&#252;zel yalanlar s&#246;ylersin sen
iyilikler ve k&#246;t&#252;l&#252;klerle s&#305;n&#305;rlad&#305;&#287;&#305;n sa&#231;ma tasar&#305;lar&#305;na s&#305;&#287;&#305;nd&#305;&#287;&#305;n temsillerden.
Ne istersin s&#246;ylesene ger&#231;ek derken?
Ne hissedersin anlatsana a&#351;k diye tuttururken?
Yoksa bir masal m&#305; t&#252;m bu olup biten
Ne istersen o olur der bilinmeyen,
Nerde ya&#351;ad&#305;&#287;&#305;n&#305; sand&#305;n konu&#351;up kurgularken?
Bulamazs&#305;n o y&#252;zden,
geldi&#287;ini nereden.
Bilemezsin de o y&#252;zden,
nereye gidecen.

 Kuisatz Haderah</description>
      <pubDate>Tue, 13 Nov 2007 22:30:34 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">965663-blog@http://www.sosyomat.com/</guid>
      <author>kuisatz haderah</author>
      <link>http://kuisatz-haderah.sosyomat.com/blog/965663</link>
    </item>
    <item>
      <title>Primattan &#304;nsana</title>
      <description>Do&#287;ay&#305;,Evreni ne yaratm&#305;&#351;,nas&#305;l olmu&#351;tur? Hfrtyk b&#246;c&#252;&#252; yaratt&#305; da deseniz, Allah yaratt&#305; da deseniz, tasar&#305;mlay&#305;c&#305; logos ya da ak&#305;l sahibi tasar&#305;mc&#305; ruh, ne derseniz deyiniz bu d&#252;&#351;&#252;nce ayn&#305;d&#305;r de&#287;i&#351;mez.
Do&#287;ay&#305; yaratan do&#287;a &#246;tesi bir durum mevcut olmad&#305;&#287;&#305;ndan ortaya sa&#231;ma bir kavram atm&#305;&#351; olursunuz. Do&#287;a-&#246;tesi diye bir &#351;eyin varl&#305;&#287;&#305;ndan bahsedildi&#287;ini s&#305;k s&#305;k duyar&#305;z. Nedir do&#287;a &#246;tesi? Nerededir bu ve kim taraf&#305;msnasonu yaratan her &#351;ey bu durumda di&#287;er &#231;ok say&#305;daki Put lar ile ayn&#305; kategoriye sokulabilir. Yani &#231;ok say&#305;daki tanr&#305;y&#305; simgeleyen do&#287;a &#246;tesi g&#252;&#231;ler yok edilip yerine tek yarat&#305;c&#305; vard&#305;r o da Allah d&#305;r demek hepsinin yerine bir tane Put koymakt&#305;r ad&#305; da Allah d&#305;r. Ya da ak&#305;ll&#305; tasar&#305;md&#305;r. Bu varsay&#305;m&#305; ortaya atanlar Tanr&#305;n&#305;n bilimsel ispat&#305; i&#231;in g&#246;rd&#252;kleri her &#351;eyi tasarlayan yarat&#305;c&#305; tanr&#305;dabn bahsetmiyormu&#351; gibi yaparlar. Asl&#305;nda pekala Allah dan bahsetmektedirler ama bilimsel olsun diye Ad&#305;n&#305; "tasar&#305;mc&#305; b&#252;y&#252;k abi/baba ya da en iyisi "&#351;ey" gibi bir &#351;ey yapm&#305;&#351;lard&#305;r. Bu &#351;ey ak&#305;ll&#305; bir &#351;ey dir ve t&#252;nm evreni nerden buldu&#287;u bilinemeyen maddeleri dizerek d&#252;zenlemi&#351;tir. &#199;&#252;nk&#252; o olmasayd&#305; her &#351;ey karmakar&#305;l&#351;&#305;k olurddu der maddeyi hareketten ayr&#305; d&#252;&#351;&#252;nen dindar insan. Oysa hepsi zaten do&#287;as&#305;nda birbiriyle ba&#287;&#305;nt&#305;l&#305;d&#305;r. Akl&#305;n varolu&#351; nedeni do&#287;an&#305;n kendisidir do&#287;aya ak&#305;l verilmez, do&#287;a ak&#305;l a d&#246;n&#252;&#351;&#252;r insanda.

Daha eski olan, Pagan inan&#231;lar&#305;n bi&#231;imsel-&#351;ekilci bak&#305;&#351; a&#231;&#305;s&#305;yla de&#287;erlendirilmesi, tek tanr&#305;n&#305;n da do&#287;an&#305;n yerine konmu&#351; ba&#351;ka bir put olan tek yarat&#305;c&#305; haliyle onun tekil hale sokulmu&#351; bi&#231;iminden ba&#351;ka bir &#351;ey olmad&#305;&#287;&#305;n&#305; g&#246;zlerden ve zihinlerden saklamaktad&#305;r. Yani bu bir &#231;ok put i&#231;inden biri devrim yap&#305;p di&#287;erlerini &#246;ld&#252;rm&#252;&#351; ve sadece ben var&#305;m demi&#351;tir fark budur. Ona Allah ya da Tasar&#305;mc&#305; ak&#305;l denmesinin bir &#246;nemi yoktur. Tek &#246;nemli olan "her &#351;eyin &#246;tesinde bir &#351;ey ortaya atabilmektir."

Hi&#231; bir &#351;eyi &#231;ok merak etmeyen insanlar da hi&#231; bir yerde g&#246;remeseler de buna inan&#305;r. Neymi&#351;? Evrendeki ak&#305;lc&#305; d&#252;zenmi&#351;. Ne bekliyordunuz ki tabi ki ak&#305;lc&#305; olacak &#231;&#252;nk&#252; ak&#305;l onu anlamak i&#231;in olu&#351;tu. Onu anlamam&#305;&#351; olsa  bile ona uygun davranm&#305;&#351; haline hayvan anlam&#305;&#351; haline insan denir. Fakat do&#287;an&#305;n d&#305;&#351;&#305;nda ikisinin de varl&#305;&#287;&#305; bir anlam ifade edemez olu&#351;amaz. Yani do&#287;ay&#305; taklit ede ede onu anlad&#305;k &#231;&#252;nk&#252; beynimiz geli&#351;ti. Niye geli&#351;ti? Do&#287;a kanunu: Her &#351;ey b&#252;y&#252;r, her &#351;ey birle&#351;ir, kendinden k&#252;&#231;&#252;&#287;&#252; yer i&#231;ine al&#305;r, kendinden b&#252;y&#252;&#287;e kat&#305;l&#305;r. B&#246;ylece olu&#351;ur y&#305;ld&#305;z gezegen,bakteri,a&#287;a&#231;,hipopotam,fil,tapir,insan. Bu normaldir bunun d&#305;&#351;&#305;nda olas&#305;l&#305;k da yoktur. Tesad&#252;fen tapir olu&#351;maz laf&#305; sa&#231;mad&#305;r. &#199;&#252;nk&#252; tesad&#252;f kar&#305;&#351;t&#305;r&#305;lm&#305;&#351; &#231;orba manas&#305;na gelir ve do&#287;ay&#305; kar&#305;&#351;t&#305;r&#305;p bak i&#351;te tapir olmuyo demek ki babnam yapt&#305; demek ak&#305;ls&#305;zl&#305;kt&#305;r.

Ama de&#287;erler y&#252;kleyip kutsayarak her &#351;eyi kendimize benzetince sanar&#305;z ki en do&#287;rusu budur. Ne fark&#305; var tek tanr&#305;n&#305;n &#231;ok tanr&#305;lardan? Yarat&#305;lmadan oluyor i&#351;te kendi kendini yaratarak her &#351;ey. D&#252;zenini de sen anlayabilirsin ama o senin anlad&#305;&#287;&#305;n kadar&#305;yla s&#305;n&#305;rl&#305; de&#287;ildir. S&#305;n&#305;rlad&#305;&#287;&#305;n an o bir puttur sadece.  Bitkiyi ekeriz b&#252;y&#252;r ama biz bitki yapmay&#305;z o vard&#305;r. Bu mant&#305;kla bakmak mant&#305;ks&#305;zd&#305;r. &#199;&#252;nk&#252; evreni yaratan tasar&#305;mc&#305;n&#305;n bitkiyi sulayandan fark&#305; yoktur. Evren yarat&#305;lmaz insan i&#351;i de&#287;ildir tasarlanmaz o yap&#305;lmaz zaten vard&#305;r. &#214;nceden de vard&#305; sonra gene olacakt&#305;r. Aynaya bak&#305;p evren yarat&#305;lmamal&#305;d&#305;r.

Tanr&#305;lara korktuklar&#305; i&#231;in inananlar,
&#304;nanmad&#305;klar&#305; i&#231;in ac&#305;yla can verecekler,
Ona durmadan isim verenler,
Kendi isimleri ile yarg&#305;lanacaklar,
Olu&#351;makta olan&#305; anlamad&#305;&#287;&#305;ndan k&#305;s&#305;tlayanlar,
&#304;&#351;te t&#252;m tanr&#305;lar&#305; yaratanlar,
Cennete sadece tanr&#305;lar&#305;n al&#305;nd&#305;&#287;&#305; yerde,
Cehennemi ya&#351;ar t&#252;m di&#287;er ya&#351;ayanlar.
 Ben

Global ve karma&#351;&#305;k medeniyet geli&#351;meden &#246;nce insan topluluklar&#305; do&#287;a ile uyum i&#231;ersinde belli gruplar i&#231;inde ya&#351;amaktayd&#305;. O zamanlar var olan sorun ise insan denen memeli hayvan&#305;n bilgi eksikli&#287;iydi. &#214;rne&#287;in do&#287;al felaketlerin neden oldu&#287;unu bilmmediklerinden y&#305;ld&#305;zlar ve gezegenlerin konumu ile nehirlerin y&#252;kselme al&#231;alma d&#246;nemleri aras&#305;nda ilk ba&#287;&#305;nt&#305;lar&#305;, ili&#351;kileri kuran &#351;aman rahipler olmad&#305;&#287;&#305; takdirde sel ile yok olma olas&#305;l&#305;klar&#305; &#231;ok y&#252;ksekti. &#304;lk din ve bilim bu evrensel kanunlar&#305;n sonradan s&#305;radan halk &#305;n da anlayabilmesi amac&#305;yla bu &#351;aman rahiplerce (Sonraki rahipler gibi yetkeye sahip de&#287;il daha &#231;ok bilge ki&#351;ilerdi) yarat&#305;ld&#305;. Ne kadar bilge olduklar&#305;n&#305; d&#252;&#351;&#252;n&#252;n. &#214;yle zeki olmak zorunda idiler ki, Ay &#305;n y&#246;r&#252;ngesine bak&#305;p iklimdeki de&#287;i&#351;imleri ve dolay&#305;s&#305;yla sel bask&#305;n&#305;n&#305; &#246;nceden bilmek zorundayd&#305;lar. Bu vah&#351;i hayat i&#231;inde bilemeyen &#246;ng&#246;r&#252;s&#252; zay&#305;f bir &#231;ok insan&#305;ms&#305; yok oldu. Kemikleri &#231;amurlar&#305;n alt&#305;nda yatmakta ve fosil olarak bulunmaktad&#305;r. &#304;nsanlar do&#287;an&#305;n en zay&#305;f t&#252;r&#252; idiler, hatta zor ko&#351;ullarda hayatta kalabilme &#351;ans&#305; &#231;ok az olan bir t&#252;rd&#252; ve &#231;ok fazla say&#305;da insans&#305; vah&#351;i hayvanlarca yok edildi. Bu nedenle de do&#287;adaki benzeri memelilerden &#231;ok daha ileri bir sezgi mekanizmas&#305; geli&#351;tirdi.

Bu g&#252;n bu i&#231;g&#252;d&#252;ye art&#305;k ak&#305;l diyoruz. Ancak ak&#305;l &#231;ok ileri derecede bir haf&#305;zadan ibaret olarak olu&#351;mu&#351;tu ilk ba&#351;ta. Bu t&#252;r bir kez ya&#351;ad&#305;&#287;&#305;n&#305; asla unutmuyordu &#246;mr&#252; boyu. Hayvanlarda,&#246;zellikle memelilerde de g&#246;rebildi&#287;imiz bu &#246;zellik, hayatta kalabilen az say&#305;daki insans&#305; i&#231;inde sadece bu yetisini &#231;ok geli&#351;tirebilmi&#351; olan&#305;nda vard&#305;. Di&#287;erleri av oldular. Fiziki a&#231;&#305;dan zay&#305;f olan pen&#231;esi ve di&#351;leri y&#305;rt&#305;c&#305; olmad&#305;&#287;&#305; gibi, &#231;ok h&#305;zl&#305; ve atik olamayan bu garip hayvan, ne olaca&#287;&#305;n&#305; biliyor gibiydi. Di&#287;er hi&#231; bir akrabas&#305; onun kadar yeteneksiz de&#287;ildi. Do&#287;ru d&#252;r&#252;st a&#287;aca bile &#231;&#305;kam&#305;yordu.

Do&#287;an&#305;n diyalekti&#287;i gariptir. Tropikal d&#246;nemde, bol yiyecek olan co&#287;rafyada ortaya &#231;&#305;kan bu su k&#305;y&#305;s&#305; memelisi olumsuz ko&#351;ullarda da hayatta kalman&#305;n yolunu bulmu&#351;, yok olmas&#305; beklenen t&#252;r sezgisini geli&#351;tirerek ba&#351;ka hi&#231; bir hayvanda olmayan bir avantaj yaratm&#305;&#351;t&#305;r. Asla birbirlerinden ayr&#305;lmadan,toplu halde sezgileriyle ve &#246;ng&#246;r&#252;leriyle &#246;ne ge&#231;ivermi&#351;lerdi. B&#252;t&#252;n vah&#351;i hayvanlar&#305; &#246;&#287;reniyor, zay&#305;f y&#246;nlerimni buluyorlard&#305;. Dahas&#305; g&#252;d&#252;sel olarak ka&#231;&#305;nmalar&#305; gereken do&#287;al olaylar da art&#305;k onlar&#305; korkutmuyor pani&#287;e sevketmiyordu. Bir &#351;ey &#246;nlerinden h&#305;zla ge&#231;ti&#287;inde g&#252;d&#252;sel olarak pe&#351;inden gitmek yerine geldi&#287;i y&#246;ne bak&#305;yorlard&#305;. Bu bir devrimdi basit g&#246;r&#252;nse de g&#252;d&#252;ler a&#231;&#305;s&#305;ndan. Takibi b&#305;rak&#305;p &#246;nc&#252;le odaklanan bir ak&#305;l. &#304;&#231;g&#252;d&#252; ak&#305;l a d&#246;n&#252;&#351;m&#252;&#351;t&#252; salt bu de&#287;i&#351;iklik ile art&#305;k. Ate&#351;den bile korkmayan tehlkeyi sezse de inceleyip de&#287;i&#351;tiren bu canl&#305;n&#305;n bir avantaj&#305; daha vard&#305;. D&#252;z alanlarda ya&#351;ad&#305;&#287;&#305;ndan akrabalar&#305; gibi s&#252;rekli a&#287;a&#231;larda tutunmuyor ellerini &#231;ok iyi kullan&#305;yordu. Hatta kavray&#305;&#351;&#305;  o kadar geli&#351;mi&#351;ti ki aletle avlan&#305;yordu. Olmayan pen&#231;elerine ra&#287;men eline ge&#231;irdi&#287;i her&#351;eyi pen&#231;e yerine kullanabiliyordu. Zamanla el becerisi akl&#305;n&#305;n akl&#305; da el becerisinin geli&#351;imini h&#305;zland&#305;rm&#305;&#351;, en vah&#351;i ve tehlikeli avc&#305; olmu&#351;tur. Ate&#351;i de ke&#351;fedip kontrol&#252; alt&#305;na al&#305;nca art&#305;k bu t&#252;r&#252;n n&#252;fus art&#305;&#351;&#305;n&#305; dengeleyebilecek ne bir d&#252;&#351;man&#305; ne de do&#287;al zorluk kalm&#305;&#351;t&#305;r.

Ancak n&#252;fus artt&#305;k&#231;a ana erkil aile gruplar&#305; aras&#305;ndaki ili&#351;kiler ve erke&#287;in a&#351;&#305;r&#305; &#231;al&#305;&#351;ma zorunlulu&#287;u gibi etkenler zorunlu olarak ata erkil m&#252;lkiyet bi&#231;imlerini do&#287;urmu&#351;tur.* Bunun sonucu da m&#252;lk savunmas&#305; ve korunmas&#305; ad&#305; alt&#305;nda oymak ba&#351;lar&#305;n&#305;n topraks&#305;z ve i&#351;g&#252;c&#252;ne gereksinim duyulmayan ilk paral&#305; askerler yarat&#305;lm&#305;&#351; (Bunda kabileler aras&#305; m&#252;cadeleler de ayn&#305; yap&#305;da olduklar&#305;ndan etkili olmu&#351;tur) &#214;zellikle evcil hayvan yeti&#351;tiricili&#287;i vas&#305;tas&#305;yla hayvanc&#305;l&#305;k geli&#351;ti&#287;inde art&#305;k &#252;retim &#252;r&#252;nleri belirgin bi&#231;imde belli ki&#351;ilerin elinde toplanmaya ba&#351;lanm&#305;&#351;t&#305;r. Soy a dayal&#305; m&#252;lkiyet bi&#231;imi ana erkil ve ata erkil sistemlerde ortak oldu&#287;undan ka&#231;&#305;n&#305;lmaz olarak s&#305;n&#305;flar&#305; do&#287;urur. Sonu&#231; olarak t&#252;m bu varolu&#351;lar ba&#351;lang&#305;&#231;ta zorunlu olmas&#305;na kar&#351;&#305;n Anar&#351;ist bak&#305;&#351; a&#231;&#305;s&#305;ndan bug&#252;n zorunlu olmaktan &#231;&#305;km&#305;&#351;t&#305;r. &#199;&#252;nk&#252; belli otoriter gruplarca yarat&#305;lm&#305;&#351; ahlak ve yasalar da yine onlar&#305; do&#287;uran k&#305;s&#305;tlamalar&#305;n sonucu olarak ortaya &#231;&#305;karlar. Baz&#305; &#231;evrelerce bu g&#246;rmezden gelinerek(bence bilinerek) insan&#305;n do&#287;u&#351;tan uyumsuz ve g&#252;nahkar ya da y&#305;k&#305;c&#305;,do&#287;an&#305;n herkese yetmeyecek kadar k&#305;s&#305;tl&#305; oldu&#287;u gibisinden safsata ve ak&#305;l d&#305;&#351;&#305; inan&#231;lar halen bilgi olarak sunulmaktad&#305;r gen&#231; nesillere. Hi&#231; kimse durup dururken gasp,h&#305;rs&#305;zl&#305;k,&#305;rza ge&#231;me vb su&#231;lar&#305; i&#351;lemeyece&#287;i gibi do&#287;u&#351;tan bu &#246;zelli&#287;e sahip bir bebek de mevcut de&#287;ildir. Hepsinin nedeni y&#305;llar boyu engellenen ki&#351;isel ihtiya&#231;lar&#305;n&#305; kar&#351;&#305;layamamas&#305;d&#305;r. Ayr&#305;ca artan n&#252;fus 20-30 milyon insan&#305;n bir arada ya&#351;amak zorunda b&#305;rakarak sa&#287;l&#305;klar&#305;n&#305; da bozmaktad&#305;r. (dolay&#305;s&#305;yla eylemlerini ve d&#252;&#351;&#252;nme yeteneklerini de) Ancak bu anlay&#305;&#351;&#305;n &#246;n&#252;ndeki en b&#252;y&#252;k engel bug&#252;nk&#252; modern s&#305;radan insan&#305;n k&#305;l&#305;n&#305; k&#305;p&#305;rdatmadan kendisine sunulan&#305; kabul ederek kaderini kendisinin &#231;izdi&#287;inin fark&#305;na varmamakta direnmesidir biraz da. Akl&#305;n&#305; hen&#252;z tam anlam&#305;yla do&#287;aya uyduramam&#305;&#351;t&#305;r modern insan. Akl&#305;n&#305; olu&#351;turmas&#305; i&#231;in milyon y&#305;llar ge&#231;mesi gerekmi&#351;ti. Yerle&#351;ik kent k&#252;lt&#252;r&#252;ne ge&#231;ti&#287;i son 9000 y&#305;lda ve uygarl&#305;&#287;&#305;n temellerini att&#305;&#287;&#305; son 7000 y&#305;lda yetenekleri bir noktada gerilemi&#351;tir. Etraf&#305;na &#246;rd&#252;&#287;&#252; g&#252;venlik a&#287;&#305; onu t&#252;m zorluklardan uzak tutmakta, fakat bu durum kendi i&#231;inde yaratt&#305;&#287;&#305; bask&#305; nedeniyle insanl&#305;&#287;&#305;n belini b&#252;km&#252;&#351;t&#252;r bu seferde. Akl&#305;n&#305; a&#351;&#305;r&#305; y&#252;celtirken,belli &#231;&#305;karlar ve uzun soluklu planlar u&#287;runa baz&#305; g&#252;d&#252;lerini ertelemesinin  bedeli fiziksel zay&#305;fl&#305;&#287;&#305;n&#305;n azal&#305;p hastal&#305;klara a&#231;&#305;k hale gelmesi olmu&#351;tur. Yine zekas&#305; sayesinde t&#305;p bilimini yaratm&#305;&#351;,ancak sadece kendinde tehdit olu&#351;turan say&#305;s&#305;z hastal&#305;k bulmu&#351;tur. Yine akl&#305;yla olu&#351;turdu&#287;u hukuk ile sadece bir insan&#305;n neden olabilece&#287;i &#351;ekil ve miktarda y&#305;k&#305;ma &#246;nlem almaya &#231;al&#305;&#351;m&#305;&#351;t&#305;r.
T&#252;m bunlar&#305; yaparken d&#252;&#351;t&#252;&#287;&#252; hatalar&#305; mutlak do&#287;ru yolda oldu&#287;una kendisini inand&#305;rarak tekrarlamaktan da &#231;ekinmemi&#351;tir. 1. D&#252;nya sava&#351;&#305;ndan sonra ikincisi &#252;&#231;&#252;nc&#252;s&#252; gelir.

 * S&#246;zkonusu durum sop ayr&#305;mlar&#305;n&#305;n yani farkl&#305; anneden do&#287;an &#231;ocuklar&#305;n&#305;n kad&#305;n soyuna ba&#287;l&#305; ilk &#246;rg&#252;tlenme bi&#231;imidir. Cinsel izolasyon yani evlilik &#246;ncesi cinsel ili&#351;ki yasa&#287;&#305; ve kutsal bakirelik kavram&#305; olmad&#305;&#287;&#305;ndan(hatta bu bir hastal&#305;k belirtisidir o zamanlar do&#287;ru bir saptamayla) erke&#287;in &#231;ocuk olu&#351;umundaki rol&#252; hi&#231; bilinmemekteydi. Bu durum kad&#305;n&#305;n toplumsal konumunu karar ve &#246;rg&#252;tlenme a&#231;&#305;s&#305;ndan g&#252;&#231;lendirmekteydi. &#214;rne&#287;in kas g&#252;c&#252;, av ve ke&#351;if yetene&#287;ive nedeni ile sopba&#351;&#305;(t&#252;m toplulu&#287;un lideri) o d&#246;nemde de erkek olmas&#305;na ra&#287;men e&#287;er memnun kal&#305;nmazsa hemen bu sorumlulu&#287;undan kad&#305;nlarca uzakla&#351;t&#305;r&#305;labiliyordu. Oysa ya&#351;l&#305; kad&#305;nlar&#305;n yetkesi kabileye kazand&#305;rd&#305;klar&#305; nesiller dolay&#305;s&#305;yla kutsald&#305;(o d&#246;nemden kalan tanr&#305;lar da kad&#305;nd&#305;r &#246;r:kybele,anadolu artemisi,gaia gibi) Erke&#287;in kutsal g&#246;revlerinden biri de her ne kadar m&#252;lkiyet hen&#252;z olu&#351;mamas&#305;na ra&#287;men k&#305;zkarde&#351;lerinin &#231;eyizi i&#231;in kendi &#252;retiminin &#246;nemli bir k&#305;sm&#305;n&#305; k&#305;zkarde&#351;lerine yapmas&#305;yd&#305;. Yani ne kadar k&#305;z karde&#351; varsa o kadar &#231;ok i&#351; vard&#305; zavall&#305; erkek bi de tekse. Tersine &#231;ok erkek karde&#351;e sahip k&#305;z da &#351;ansl&#305; say&#305;l&#305;rd&#305;. Bu durum ataerkil sistemi yaratacak olan erke&#287;in meta de&#287;eri olarak y&#252;kselmesinin ilk ad&#305;m&#305;n&#305; yaratt&#305;. Halen de mevcut olan erkek evlad&#305;n daha mutlulukla kar&#351;&#305;lanma nedeni i&#351;te b&#246;yle ba&#351;lam&#305;&#351;t&#305;r. Sopba&#351;&#305; kad&#305;n soyuna g&#246;re atan&#305;yordu ayn&#305; zamanda. Yani sopba&#351;&#305; &#246;ld&#252;&#287;&#252; zaman ayr&#305;cal&#305;kl&#305; konumu &#246;z o&#287;luna de&#287;il day&#305;s&#305; gibi ayn&#305; anne soyuna ba&#287;l&#305; ba&#351;ka bir erke&#287;e ge&#231;iyordu. &#304;&#351;te bu noktada kurnaz bir sopba&#351;&#305; bu duruma bir &#231;are buldu. T&#252;m erkekler k&#305;zkarde&#351;lerine &#231;eyizleri i&#231;in mal g&#246;ndermek zorundayd&#305;. Erkek evlilikten sonra kad&#305;n&#305;n sop una ge&#231;iyordu. &#220;stelik kad&#305;n onu kovdu&#287;unda erke&#287;in hi&#231; bir hakk&#305; yoktu t&#252;rl&#252; hediyelerle kad&#305;n&#305; ikna etmeyi ba&#351;aramazsa a&#231; bile kalabilirdi. Sopba&#351;&#305;n&#305;n &#246;z o&#287;ullar&#305;n&#305;n da onun &#246;l&#252;m&#252;nden sonra hi&#231; bir ayr&#305;cal&#305;&#287;&#305; kalm&#305;yordu. Ama e&#287;er sopba&#351;&#305; kendi o&#287;lunu k&#305;zkarde&#351;inin k&#305;z&#305; ile evlendirebilirse hem t&#252;m malvarl&#305;&#287;&#305; &#231;eyiz ili&#351;kileri nedeniyle kendine geri d&#246;n&#252;yor hem de ayr&#305;cal&#305;kl&#305; konumundan &#246;l&#252;m&#252;nden sonra &#246;z o&#287;lu da b&#246;ylece faydalanabiliyordu. Ancak b&#246;yle bir zorunlulu&#287;u yaratacak yani kendi o&#287;l&#305; ile k&#305;zkarde&#351;ini evlendirecek cinsel bask&#305; mekanizmas&#305; mevcut de&#287;ildi. Gen&#231;leri g&#246;n&#252;l il&#351;kilerinde zorunluluklarla kand&#305;rmak da m&#252;mk&#252;n de&#287;ildi. &#304;lk bask&#305; b&#246;ylece erkeklere ve k&#305;zlara(Sopba&#351;&#305;n&#305;n o&#287;lu ile k&#305;zkarde&#351;inin k&#305;z&#305;) uygulanan s&#252;nnet ile m&#252;mk&#252;n oldu. &#304;lkel y&#246;ntemlerle ve ergenlikten sonra uygulanan bu y&#246;ntem bu iki bireyi zorunlu cinsel perhiz e sokuyor,ortak durumlar&#305; da kutsan&#305;p y&#252;celtilerek aralar&#305;nda ili&#351;ki kurmalar&#305; mecburi bir hal al&#305;yordu. Sopba&#351;&#305; ve o&#287;ullar&#305; aras&#305;ndaki bu il&#351;kiler ve bask&#305; mekanizmalar&#305; geli&#351;tik&#231;e ataerkil sistemi yaratacak tek bir engel kalm&#305;&#351;t&#305; art&#305;k. Kad&#305;n&#305;n ayr&#305;cal&#305;kl&#305; kutsal konumunu elinden al&#305;p m&#252;lkiyeti kutsal hale getirmek ve erke&#287;i y&#252;celtmek. Hayvanc&#305;l&#305;&#287;&#305;n da geli&#351;mesiyle bir &#231;ok hayvan&#305; zaten kontrollerinde tutan erkekler,bunu sa&#287;lamakta gecikmedi &#246;yle ki ata erkil sistem oturdu&#287;unda kad&#305;n&#305;n &#231;ocuk olu&#351;umunda sadece bir ta&#351;&#305;y&#305;c&#305; oldu&#287;u her &#351;eyin erke&#287;in spermine ba&#287;l&#305; oldu&#287;u inanc&#305; k&#305;sa s&#252;rede yay&#305;lm&#305;&#351;t&#305; bile. Daha eski d&#246;nemlerde zorunlu tek e&#351;li evlilik kurumunu yaratanlar kad&#305;nlar&#305;n yetkesiyle olu&#351;mu&#351;tu. Fakat bunun da yard&#305;m&#305;yla &#231;eyiz ili&#351;kileri nedeniyle erkek egemen ata erkil sistemin geli&#351;mesi ka&#231;&#305;n&#305;lmaz olmu&#351;tur</description>
      <pubDate>Tue, 13 Nov 2007 22:27:32 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">965657-blog@http://www.sosyomat.com/</guid>
      <author>kuisatz haderah</author>
      <link>http://kuisatz-haderah.sosyomat.com/blog/965657</link>
    </item>
    <item>
      <title>Din ve &#304;ktidar</title>
      <description>Din ve &#304;ktidar
Tarih tekerr&#252;rden ibaret oldu&#287;u s&#246;ylenen yan&#305;lsamalarla dolu bir olgular b&#252;t&#252;n&#252;d&#252;r. Tarih incelemelerinin kan&#305;t ve veri kayna&#287;&#305; olan Arkeolojik bulgular e&#287;er birincil kan&#305;tlar olarak ele al&#305;nm&#305;&#351; olsayd&#305; belki de d&#252;nya tarihini alg&#305;lay&#305;&#351; bi&#231;imimizi k&#246;k&#252;nden de&#287;i&#351;tirmemiz gerekecekti. &#199;&#252;nk&#252; arkeoloji her zaman bulgular&#305; yorumlarken; tarih yorumlar &#252;zerine y&#252;r&#252;yen ideolojik k&#246;kenli bir olaylar b&#252;t&#252;n&#252; olarak g&#246;sterilmi&#351;tir.

&#214;rne&#287;in, &#246;zellikle de Din s&#246;z konusu oldu&#287;unda, son Din &#304;slam haricinde yarat&#305;c&#305;lar&#305; hakk&#305;nda hi&#231;bir kesin kan&#305;t olmamas&#305; ilgin&#231; bir unsurdur. Oysa &#304;slam alimleri de &#246;nc&#252;llerini tam anlam&#305;yla reddetmemekte ve onlar&#305;n bozulmas&#305; nedeniyle varolan son Din in o &#246;nc&#252;llerin bir devam&#305; oldu&#287;u noktas&#305;nda &#305;srar etmektedirler. Acaba bu ger&#231;ek midir? Ger&#231;ekten de hep ayn&#305; durum mu ya&#351;anm&#305;&#351;t&#305;r insanl&#305;k tarihinde, yoksa birileri bu tarihi de&#287;i&#351;tirmekte midir s&#252;rekli olarak?

&#304;kinci olas&#305;l&#305;k daha y&#252;ksek ihtimaller bar&#305;nd&#305;rmaktad&#305;r. Resmi tarih her zaman belli otoritelerin kontrol&#252;nde bulunan birle&#351;tirici &#246;&#287;elerden biridir ve genellikle de belli hanedan ya da iktidarlar&#305;n propaganda arac&#305; olarak kullan&#305;lmaktan kurtulamaz. G&#252;n&#252;m&#252;zde dahi belli birtak&#305;m ekoller &#252;stelik tarafs&#305;z olmas&#305; gereken Arkeoloji de bile tarafl&#305; yollar &#231;izmektedir. &#214;rne&#287;in milliyet&#231;i bak&#305;&#351; a&#231;&#305;s&#305; ile d&#252;&#351;&#252;nen S&#252;merolog lar&#305;n bir k&#305;sm&#305; S&#252;mer &#305;rk&#305;n&#305; T&#252;rk k&#246;kenli g&#246;stermeye &#231;al&#305;&#351;&#305;rken asl&#305;nda bir k&#252;lt&#252;rel miras&#305; kendine mal etmekten ba&#351;ka bir &#351;ey yapmamaktad&#305;r. &#199;&#252;nk&#252; M.&#214;. 4000 ler de bug&#252;nk&#252; milliyet&#231;i bak&#305;&#351; a&#231;&#305;lar&#305; bir yana bilinen anlamda kendine T&#252;rk diyen g&#246;&#231;ebe kabileler bile yoktur. Bunun d&#305;&#351;&#305;nda T&#252;rk ulusu g&#246;&#231;ebe-sava&#351;&#231;&#305; kimli&#287;i ile &#246;v&#252;n&#252;r oysa S&#252;mer ilk yerle&#351;ik kent k&#252;lt&#252;rlerinden biridir. Bu noktadan bak&#305;ld&#305;&#287;&#305;nda ise &#351;u durum ile kar&#351;&#305;la&#351;&#305;l&#305;r;
Destanlar&#305;ndan (g&#305;lgam&#305;&#351;) varolan ve ilerleyen k&#252;lt&#252;r e kadar S&#252;mer olsa olsa kendinden sonraki k&#252;lt&#252;rlerin bir yarat&#305;c&#305;s&#305; olabilir asla ba&#351;ka bir k&#252;lt&#252;r&#252;n par&#231;as&#305; olamaz. &#199;&#252;nk&#252; onlar k&#252;lt&#252;rel miras aktarma yolu olan yaz&#305;y&#305; geleneksel olarak kullanmaya ba&#351;layan ilk yerle&#351;ik kent toplulu&#287;udur.

Aksiyom 1: Sa&#231;&#305;lma: Her b&#252;y&#252;k ve geli&#351;mi&#351; uygar birim, onu bir arada tutan unsurlar ortadan kalkt&#305;&#287;&#305;nda kolonile&#351;meye ba&#351;lar. Eski &#246;&#287;retiler ve o olu&#351;umu yaratan unsurlar yava&#351; yava&#351; farkl&#305; co&#287;rafyalara yay&#305;lmaya ba&#351;lar. Geli&#351;mi&#351; uygarl&#305;klar&#305;n onlar&#305; yaratan unsurlar nedeniyle &#231;at&#305;&#351;mas&#305; ve sonras&#305;nda sa&#231;&#305;lmas&#305; ka&#231;&#305;n&#305;lmaz bir evrensel kanundur.

Bu nedenle t&#252;m ard&#305;l uygar koloniler kendilerini mutlak hakim ilan ederlerken kendilerine k&#246;ken olu&#351;turacak &#246;nc&#252;l yarat&#305;c&#305;ya ihtiya&#231; duyarlar. Avrupa uygarl&#305;&#287;&#305; i&#231;in bir Yunan-Roma k&#246;ken aray&#305;&#351;&#305; ka&#231;&#305;n&#305;lmazd&#305;r. &#199;&#252;nk&#252; kendi k&#246;klerini orada bulurken ayn&#305; zamanda ger&#231;ekte kendilerini yok dan do&#287;urmu&#351; olan bu eski k&#252;lt&#252;r&#252;n miras&#305;n&#305; kendi varl&#305;klar&#305;n&#305;n bir par&#231;as&#305; olarak g&#246;stermek zorundad&#305;rlar. &#304;ngiliz s&#246;m&#252;rge kraliyeti hakimiyet asaletini Roma dan al&#305;r. Bat&#305; k&#252;lt&#252;r&#252; de&#287;erlerini Yunan hellenizm ine dayand&#305;r&#305;r. Oysa bu &#246;nc&#252;ller onlar&#305; yoktan yaratm&#305;&#351;lard&#305;r sa&#231;&#305;lma sonucu. Sa&#231;&#305;lma olmasayd&#305; bu k&#252;lt&#252;r olamayaca&#287;&#305;mndan dolay&#305; da Eski k&#252;lt&#252;rler yarat&#305;c&#305;lard&#305;r ancak yaratt&#305;klar&#305;n&#305;n bir par&#231;as&#305; de&#287;illerdir ger&#231;ekte.

Tarihi anakronizm; yani ge&#231;mi&#351;in de&#287;erlerini ve sosyal ya&#351;am&#305;n&#305; tam kestirememekten kaynaklanan o zaman&#305; bu zaman&#305;n d&#252;&#351;&#252;nceleri ile de&#287;erlendirme hatas&#305;, k&#252;lt&#252;rel hatalar&#305; da beraberinde getirir o nedenle. Bu noktadaki yan&#305;lt&#305;c&#305; unsurun ba&#351;&#305;nda ise Dil gelir. Bug&#252;n Roma dili olan Latince nin kullan&#305;lmad&#305;&#287;&#305; halde, halen ilk k&#246;keninden itibaren kilisenin yani H&#305;ristiyanl&#305;&#287;&#305;n dili olmas&#305; da ak&#305;lda tutulmas&#305; gereken bir noktad&#305;r konumuz a&#231;&#305;s&#305;ndan. Latince Roma n&#305;n gelece&#287;e aktar&#305;ld&#305;&#287;&#305; bir ara&#231; olarak kendini kilisede bulmu&#351;tur o g&#252;n&#252;n ve gelecekteki toplumun ilerleme Mitolojisini yaratmak amac&#305;yla.



Resmi kay&#305;tlar ile dinsel anlat&#305;lar bir araya getirildi&#287;inde tekrar geri d&#246;nersek &#246;rne&#287;in m&#305;s&#305;r i&#231;in &#351;unlar&#305; g&#246;zlemleyebiliriz.

Dinsel anlat&#305;da Osiris, &#304;sis, Thoth ve Anubis gibi tanr&#305;lar&#305;n kar&#351;&#305;s&#305;nda yer ald&#305;&#287;&#305; bilinen Seth daha eski kaynaklarda kutsal olarak tap&#305;n&#305;lan sonra neredeyse &#351;eytani niteliklere b&#252;r&#252;nen &#231;&#246;l tanr&#305;s&#305;d&#305;r. Seth, en sonunda m&#305;s&#305;r &#305;n Atalar&#305;n&#305;n tanr&#305;s&#305; Ra ile de birle&#351;tirilen (Amon-Ra da ayn&#305; &#351;ekilde) Horus taraf&#305;ndan yenilgiye u&#287;rat&#305;l&#305;r. Horus yenilmez Ra n&#305;n temsilcisi gibi &#246;nc&#252;llerine nazaran bariz &#252;st&#252;n olan g&#252;c&#252; ile Seth i ortadan kald&#305;rmak i&#231;in do&#287;mu&#351;, bu u&#287;urda bir g&#246;z&#252;n&#252; de yitirmi&#351;tir. Hatta o baz&#305; s&#246;ylencelere g&#246;re art&#305;k yery&#252;z&#252;n&#252; terk ederek yerini &#231;ocuklara b&#305;rakan yenilmez Ra n&#305;n Osiris ve &#304;sis e arma&#287;an&#305;d&#305;r. Zaten baz&#305; k&#252;ltler de &#252;nl&#252; Ra n&#305;n g&#246;z&#252; simgesinin Horus un g&#246;z&#252; olarak da g&#246;sterildi&#287;i ve iki tanr&#305;n&#305;n e&#351;de&#287;er oldu&#287;u da g&#246;r&#252;lebilir. Seth ise hep sorun yaratan bozguncu taraf olarak g&#246;r&#252;lm&#252;&#351;t&#252;r. (Star Wars daki Sith ler gibi kesin alakal&#305; bu da)

Bu tanr&#305;lar aras&#305; sava&#351;&#305; b&#305;rak&#305;p yery&#252;z&#252;ne indi&#287;imizde ise M&#305;s&#305;rda &#351;u durum g&#246;zlenir.
Eski G&#252;ne&#351; k&#252;lt&#252; boyunca birlik halinde olan M&#305;s&#305;rda ticaretin ve kentlerin geli&#351;imiyle birlikte s&#305;n&#305;fla&#351;man&#305;n artt&#305;&#287;&#305; g&#246;r&#252;l&#252;r. Rahipler ve krallar&#305;n tanr&#305;sal yetkilerle donanmas&#305; sonucunda M&#305;s&#305;r devletinin zaman i&#231;inde ikiye ayr&#305;ld&#305;&#287;&#305;n&#305; g&#246;zleriz. Tam bir b&#252;y&#252;k imparatorluk ya da devlet olmayan, Kent devletlerinin hiyerar&#351;ik m&#252;cadeleleri i&#231;inde ge&#231;en bu d&#246;nem, bir nevi Tanr&#305;lar sava&#351;&#305;d&#305;r mitolojide. &#199;&#252;nk&#252; mitoloji, asl&#305;nda tarihin &#231;ok uzun d&#246;nemlerdeki halk a&#287;z&#305;ndan yay&#305;l&#305;p derlenmi&#351; olan sembolik anlat&#305;m&#305;d&#305;r. Bizlere yanl&#305;&#351; anlat&#305;lan &#351;eylerden birisi de insanlar&#305;n eskiden y&#252;zlerce tanr&#305;ya inand&#305;&#287;&#305; s&#246;ylentisidir. Hay&#305;r. Belki 3 ya da d&#246;rt olabilir ama 10 larca y&#252;zlerce olma sebebi daha &#231;ok ticaridir. &#304;nsanlar&#305;n ak&#305;llar&#305;nda tutabileceklerinden fazla tanr&#305;ya inanabilece&#287;i d&#252;&#351;&#252;n&#252;lemez. Bu rahipler s&#305;n&#305;f&#305;n&#305;n neden oldu&#287;u Dini sembollerin hiyerar&#351;iyi belirlemesi ve ticaretinin bir sonucudur. Ba&#351; Tanr&#305;lar d&#305;&#351;&#305;ndaki yard&#305;mc&#305; unsurlar anlat&#305;lardan ve mezhep farklar&#305;ndan ya da kabile farklar&#305;ndan ileri gelmektedir. M&#305;s&#305;rda da her zaman birbiriyle m&#252;cadele i&#231;inde bulunan &#246;nemli birka&#231; tanr&#305; mevcuttur di&#287;erleri daha &#231;ok semboliktir.
Uygarl&#305;k geli&#351;irken Bir s&#252;re sonra B&#252;y&#252;k Seth in hakim oldu&#287;u yukar&#305; m&#305;s&#305;r ile Osiris in hakim oldu&#287;u A&#351;a&#287;&#305; M&#305;s&#305;r aras&#305;nda bir &#231;eli&#351;ki g&#246;zlenmeye ba&#351;lar. Ancak bu kent devletlerinin b&#252;y&#252;mesiyle geli&#351;en yeni d&#252;&#351;&#252;ncelerin ve devletle&#351;menin de bir sonucudur. (yukar&#305; m&#305;s&#305;r, a&#351;a&#287;&#305; m&#305;s&#305;r terimi Nil in ak&#305;&#351; y&#246;n&#252;ne g&#246;redir. Eski haritada Yukar&#305; m&#305;s&#305;r; &#351;imdiki g&#252;neydedir)

T&#252;rl&#252; mitolojilere bak&#305;ld&#305;&#287;&#305;nda en eski hakim tanr&#305;n&#305;n Ra oldu&#287;u anla&#351;&#305;lmaktad&#305;r. Hatta ilk tanr&#305;lar&#305; ikizler &#350;u ve Tefnut u masturbasyon ile yaratan Ra n&#305;n hi&#231; yenilgisi yoktur. (M&#305;s&#305;r mit inde yenilgisi olmayan tek tanr&#305;d&#305;r. Sadece karanl&#305;kla yani y&#305;lan tanr&#305; Apopis ile sava&#351;t&#305;&#287;&#305;n&#305; ve &#246;ld&#252;&#287;&#252;n&#252; g&#252;nd&#252;z onu yenerek tekrar do&#287;du&#287;unu anlatan farkl&#305; Mitler vard&#305;r. Parantez i&#231;i ek bilgi olarak k&#246;t&#252;l&#252;k ve karanl&#305;k tanr&#305;&#231;as&#305; Apopis yani Apis in Roma taraf&#305;ndan tekrar kutsanm&#305;&#351; oldu&#287;u da g&#246;r&#252;l&#252;r Julius Ceasar taraf&#305;ndan i&#351;galden sonra ta&#231; giyme t&#246;reninde)
 Ra, yery&#252;z&#252; Geb ve G&#246;ky&#252;z&#252; Nut u yarat&#305;r. (Hint-Avrupa mitolojilerinin tersine M&#305;s&#305;r mit inde erkek yery&#252;z&#252;, di&#351;i g&#246;ky&#252;z&#252;d&#252;r.) Geb ve Nut u ise birbirinden &#350;u yani hava ay&#305;rm&#305;&#351;t&#305;r. (&#350;u ayn&#305; zamanda Atlas gibi yery&#252;z&#252;n&#252; ta&#351;&#305;r) Geb ve Nut dan, Osiris , Isis , Seth ve Nephthys do&#287;ar. Mitoloji bir &#231;ok a&#231;&#305;lardan farkl&#305; anlat&#305;mlarla yorumlanabilir. &#199;ok farkl&#305; anlat&#305;mlar mevcuttur. &#199;&#252;nk&#252; genel olarak t&#252;m bu d&#246;nemler &#231;ok tanr&#305;l&#305; pagan d&#246;nemlerdir ve hiyerar&#351;ik yap&#305;lanman&#305;n hakimiyet merkezi s&#305;kl&#305;kla de&#287;i&#351;ti&#287;inden, yunan mitolojisindeki kadar belirgin g&#246;zlenmez. &#220;stelik yunan mit ine temel olu&#351;turan daha eski bir mit tir M&#305;s&#305;r Din i.
Ancak ben kendi yorumlar&#305;m ile yetinece&#287;im.

&#214;rne&#287;in Osiris M&#305;s&#305;r &#305;n hakimi olarak do&#287;ar ve seferlere &#231;&#305;k&#305;p insanl&#305;&#287;a uygarl&#305;&#287;&#305; getirir. Bu noktada uygarl&#305;ktan kas&#305;t &#305;n hakimiyet, e&#287;itim ve kentle&#351;me oldu&#287;u Seth in ilk &#351;eytanlardan biri olarak adland&#305;r&#305;lma nedeninin de buna olan direni&#351; oldu&#287;u g&#246;r&#252;lmektedir.
Daha fakir olan &#231;&#246;l insanlar&#305; aristokrat hakimiyeti istememektedir. B&#252;y&#252;k zorluklarla ge&#231;ti&#287;i anla&#351;&#305;lan hatta bir ara Seth in kazand&#305;&#287;&#305; bu sava&#351;ta en sonunda Horus yoluyla sava&#351;&#305; a&#351;a&#287;&#305; m&#305;s&#305;r hakimiyeti kazanm&#305;&#351;t&#305;r. Yani a&#351;a&#287;&#305; m&#305;s&#305;r yukar&#305; m&#305;s&#305;r &#305; dize getirmi&#351;tir.

Bu ilk hanedanlar d&#246;neminden epey sonra Amon rahiplerince geli&#351;en m&#305;s&#305;r din i hakimiyet alan&#305;n&#305; bir &#231;ok yere yaym&#305;&#351;t&#305;r bu &#246;yk&#252;lerle. &#214;rne&#287;in Osiris in bir ara Seth taraf&#305;ndan yenilgiye u&#287;rat&#305;l&#305;p 14 par&#231;aya b&#246;l&#252;nen bedeninin her par&#231;as&#305; &#304;sis taraf&#305;ndan toplan&#305;rken &#304;sis in, Osiris in beden par&#231;as&#305;n&#305; buldu&#287;u her yere tap&#305;naklar dikti&#287;i s&#246;ylenir.
M&#305;s&#305;rda her tap&#305;nakta &#304;sis in par&#231;alar&#305; oldu&#287;u inanc&#305; yayg&#305;nd&#305;r o d&#246;nem. (Bizde de her camide peygamberin sakal&#305; oldu&#287;u inanc&#305; yayg&#305;nd&#305;r) M.&#214;. 3000 lerde ba&#351;layan bu ilk d&#246;nem tekrar ikiye b&#246;l&#252;nme ve birle&#351;melerle sava&#351;larla ge&#231;er. Firavunlar yani Tanr&#305;-krallar d&#246;nemi de bu &#351;ekilde ba&#351;lam&#305;&#351;t&#305;r. A&#351;a&#287;&#305; M&#305;s&#305;r &#305;n Kurucusu Ro, (Ra? ) Yukar&#305; m&#305;s&#305;rla birle&#351;tiren ise Akrep Kral olarak da bilinen Narmer ya da Menes dir. Menes in firavunlar d&#246;nemini ba&#351;latt&#305;&#287;&#305; s&#246;ylenmektedir. (Akrep Kral filmindeki gibi hi&#231; de &#246;zg&#252;rl&#252;k getirmemi&#351;tir. Filmlerde ne deniyorsa onun tam tersi do&#287;rudur. K&#246;t&#252;ler iyi, iyiler k&#246;t&#252;d&#252;r ve k&#246;t&#252;ler filmin sonunda &#246;ld&#252;r&#252;l&#252;r. &#199;&#252;nk&#252; iyi insanlar fazla ya&#351;at&#305;lmaz
Ancak M&#305;s&#305;r &#305;n iki uygarl&#305;&#287;&#305; birbirinden farkl&#305; geli&#351;ti&#287;inden genellikle iki krall&#305;ktan olu&#351;mu&#351;tur. Hatta birle&#351;tikten sonras&#305;nda bile Firavun iki M&#305;s&#305;r &#305; da simgeleyen biri K&#305;rm&#305;z&#305; di&#287;eri beyaz iki ta&#231; giyer. Bu &#231;ift ta&#231; t&#246;reni Helenistik Ptolemaos krall&#305;klar&#305;nda da devam etmi&#351;tir M&#305;s&#305;r da.

18. Hanedanl&#305;k d&#246;nemine gelindi&#287;i IV.Amenhotep d&#246;neminde ise ilgin&#231; olaylar geli&#351;ti&#287;i anla&#351;&#305;lmaktad&#305;r yeniden. (M.&#214;. 1300 y&#305;llar&#305; Musevi li&#287;in de do&#287;u&#351; y&#305;llar&#305; buralara dikkat edin.)
Amen (ya da Amon) k&#252;lt&#252;n&#252;n, yani Teb hakimiyetinin sonradan gelen Tutankhamon un da &#246;l&#252;m&#252;nden sonra Ramses II taraf&#305;ndan iyice peki&#351;ti&#287;i bu kar&#305;&#351;&#305;k d&#246;nemde &#231;ok ilgin&#231; birtak&#305;m gariplikler vard&#305;r.

IV.Amenhotep, anla&#351;&#305;ld&#305;&#287;&#305; kadar&#305;yla Teb hakimiyetindeki otoritesi i&#231;in Rahipler i bir tehdit olarak g&#246;rm&#252;&#351;t&#252;r. Hatta ad&#305;n&#305; Akhenaton olarak de&#287;i&#351;tirip (Aton un o&#287;lu ya da hizmetkar&#305;) Aten-Aton-Atum k&#252;lt&#252;n&#252; yaratmaya kalk&#305;&#351;m&#305;&#351;t&#305;r. Ra ya dayand&#305;r&#305;lan Aton k&#252;lt&#252;ne g&#246;re tek tanr&#305; vard&#305;r o da Aton dur. Aton Akhenaton d&#246;neminde resmi ve cismi olmayan bir tek tanr&#305; olarak &#246;ne s&#252;r&#252;lm&#252;&#351;t&#252;r. Ra n&#305;n asl&#305;nda I&#351;&#305;k ile hayat yaratan tanr&#305; olmas&#305; gibi Aton da soyuttur. Ancak Akhenaton k&#305;sa hayat&#305;nda etkili olamam&#305;&#351; bu inanc&#305; temellendirilememi&#351;tir. Yinede Teb rahipleri hakimiyetine kar&#351;&#305; olan bu devrim bir miktar etkili olmu&#351;tur.

Akhenaton &#246;lmeden &#246;nce b&#252;t&#252;n Karnak tap&#305;naklar&#305;n&#305; kapat&#305;p Amon rahiplerinin g&#246;revine son vermi&#351;tir. Devrimci bir reform imparatoru oldu&#287;u anla&#351;&#305;lan Amenhotep (Akhenaton)-Nefertiti imparatorluk d&#246;nemi kar&#305;&#351;&#305;kl&#305;klarla ge&#231;mi&#351;tir. (Nefertiti de tarihin &#246;nemli reformist kad&#305;n sembolleri aras&#305;nda g&#246;sterilir) Akhenaton yakla&#351;&#305;k 15.y&#305;l tahta kalm&#305;&#351;t&#305;r. &#214;l&#252;m&#252;n&#252;n ard&#305;ndan kurdu&#287;u din &#231;&#246;km&#252;&#351;t&#252;r. Akhenaton'un &#351;ehri yerle bir edilmi&#351; ve lanetli firavun olarak an&#305;lm&#305;&#351;t&#305;r.

O d&#246;nemde firavunlar her &#351;eyi Amon rahiplerine dan&#305;&#351;maktayd&#305;. K&#252;&#231;&#252;k bir kent iken bask&#305;n gelen Teb hakimiyetinin yarat&#305;c&#305;s&#305; olan bu rahipler s&#305;n&#305;f&#305;, &#231;a&#287;&#305;n en zengin kurumlar&#305; haline gelmi&#351;lerdir. T&#305;pk&#305; y&#252;zy&#305;llar sonraki katolik kilisesi gibi. Firavunlar&#305;n g&#252;c&#252; i&#231;in ve mutlak

 hakimiyeti i&#231;in gerekli olan bu s&#305;n&#305;f zamanla firavunlardan da daha etkili bir hal alm&#305;&#351;t&#305;r. &#199;&#252;nk&#252; bir nevi Tanr&#305; olan firavun da asl&#305;nda &#246;l&#252;ml&#252; bir varl&#305;k oldu&#287;una g&#246;re, rahipler &#231;ok &#246;nemlidir bu durumu ak&#305;lsalla&#351;t&#305;rmada.

Din gere&#287;i k&#305;z karde&#351;leriyle evlenen bu firavunlar soyundan iki ki&#351;i, bedensel g&#246;r&#252;n&#252;mlerinden fikir yap&#305;lar&#305;na kadar &#246;nc&#252;lleri ve ard&#305;llar&#305;ndan ayr&#305;l&#305;yorlard&#305;. Kafataslar&#305; ve boyunlar&#305; elleri ve ayaklar&#305; normalden uzun bu garip ifadeli e&#351;-karde&#351;ler Akhenaton ve Nefertiti de oldu&#287;u gibi gen&#231; ya&#351;ta &#246;len o&#287;ullar&#305; lanetli firavun olarak da bilinen Tutankhamon (Tutankhaton) da da &#8220;Marfan Sendromu&#8221; g&#246;r&#252;l&#252;yordu. Baz&#305; tarikatlar mevcut v&#252;cut anomalisi y&#252;z&#252;nden bu firavunlar&#305; ve Nefertiti yi uzayl&#305; ilan etme gibi ak&#305;ld&#305;&#351;&#305; yollara kadar bile gitmi&#351;tir. &#199;ok nadir olan bu hastal&#305;k, &#246;z karde&#351;ler evlendirildi&#287;i i&#231;in &#231;ocuklar&#305;na da direkt ge&#231;mi&#351;tir. V&#252;cut kemiklerinde &#231;ok uzun kemiklere neden olan bu genetik hastal&#305;&#287;&#305;n bir yan etkisinin de genellikle kalp kapak&#231;&#305;&#287;&#305;nda y&#305;rt&#305;lmaya neden oldu&#287;u bilinir. Firavunlar&#305;n bu y&#252;zden gen&#231; &#246;ld&#252;kleri s&#246;ylenebilse de Akhenaton un Amen rahiplerince zehirlendi&#287;i ihtimali de y&#252;ksektir.

Aton dini d&#246;nemine bir g&#246;z atarsak;

Kral Akhenaton ve Krali&#231;e Nefertiti&#8217;den Aton&#8217;a &#246;vg&#252; ba&#351;l&#305;&#287;&#305; alt&#305;nda toplanan ilahilerden biri pek &#252;nl&#252;d&#252;r. S&#246;zlerini a&#351;a&#287;&#305;ya kopyal&#305;yorum:

&#8221;Sen her iki diyar&#305; (yukar&#305; ve a&#351;a&#287;&#305; M&#305;s&#305;r) sevgiyle doldurursun. Sen topra&#287;&#305;n, sen insan&#305;n, sen kurdun ku&#351;un, sen topraktan &#252;reyen bitkinin yarat&#305;c&#305;s&#305;; sen uyand&#305;&#287;&#305;nda, b&#252;t&#252;n bunlar ya&#351;amaya ba&#351;lar. Yaratt&#305;&#287;&#305;n her &#351;eyin anas&#305;, babas&#305;, sen g&#246;k y&#252;z&#252;n&#252;n bat&#305;s&#305;na &#231;ekildi&#287;inde, d&#252;nya &#246;l&#252;lerin alemi gibi karar&#305;r; insano&#287;lu karanl&#305;&#287;&#305;n i&#231;inde uykuya dalar. G&#246;rmekten yoksun, evinde uyuyan zavall&#305; kom&#351;umun her&#351;eyi al&#305;nabilir. B&#252;t&#252;n d&#252;nya sessiz bekler, yarat&#305;c&#305;m ufukta dinleniyor diye. Ama g&#252;n olup da sen uyan&#305;nca; &#305;&#351;&#305;nlar&#305;n karanl&#305;&#287;&#305; kovalar, i&#351;te o zaman insanlar kalkar, y&#305;kan&#305;r, giyinir ve ellerini kald&#305;rarak, sana yeni bir uyan&#305;&#351;&#305;n &#351;&#252;kranlar&#305;n&#305; sunmak i&#231;in dua ederler.&#8221;

Bir ba&#351;ka ilahide &#351;&#246;yle deniyor:

&#8221;Senin iyilerin t&#252;rl&#252; t&#252;rl&#252;d&#252;r. Onlar bizden sakl&#305;d&#305;r. Onlara ak&#305;l s&#305;r ermez. Ey senden y&#252;ce ki&#351;inin olmad&#305;&#287;&#305; tanr&#305;! Sen mevsimlerin, k&#305;&#351; so&#287;u&#287;unun, yaz s&#305;ca&#287;&#305;n&#305;n yarat&#305;c&#305;s&#305;; kad&#305;nda &#231;ocu&#287;un, erkekte tohumun yarat&#305;c&#305;s&#305;! Ana karn&#305;ndaki bebe&#287;e hayat, yumurtadaki civcive kabu&#287;u k&#305;racak g&#252;c&#252; verensin. G&#246;ky&#252;z&#252;nde; yaratt&#305;&#287;&#305;n Nil la, topraklar&#305; bereketlendirmek i&#231;in ya&#287;mur verdin bizlere!..&#8221;
&#8221;Sen ki nesnelerin olu&#351;lar&#305; s&#305;ras&#305;nda zaten ya&#351;amaktayd&#305;n, ufukta parlak olarak y&#252;kseliyorsun, ey canl&#305; Aton! Do&#287;u ufkunda y&#252;kseldi&#287;in zaman g&#252;zelli&#287;inle b&#252;t&#252;n &#252;lkeleri ayd&#305;nlat&#305;yorsun! B&#252;t&#252;n b&#252;y&#252;kl&#252;k ve parlakl&#305;&#287;&#305;nla, muhte&#351;em ve kudretli bir halde, &#252;lkelerin hepsi &#252;zerinde g&#246;r&#252;nd&#252;&#287;&#252;n zaman &#305;&#351;&#305;klar&#305;n, yaratt&#305;&#287;&#305;n alemin sonu&#231;lar&#305;na kadar b&#252;t&#252;n uluslar&#305; kucakl&#305;yor  Bizden uzaks&#305;n ama, &#305;&#351;&#305;klar&#305;n yine de yere iniyor, ve yapt&#305;&#287;&#305;n b&#252;t&#252;n devirlerinde kendini insanlara g&#246;steriyorsun&#8221;
&#8221;Sabahlar&#305; do&#287;du&#287;un, b&#252;t&#252;n g&#252;n boyunca &#305;&#351;&#305;klar&#305;n&#305; yerin &#252;zerine sa&#231;t&#305;&#287;&#305;n zaman, karanl&#305;&#287;&#305; kovuyorsun; bize &#305;&#351;&#305;&#287;&#305;n&#305; sunuyorsun. O zaman iki &#252;lke de sevince gark oluyor; insanlar kalk&#305;p ayaklar&#305; &#252;zerinde do&#287;ruluyorlar, onlar&#305; uyand&#305;ran sensin. Ellerini y&#252;zlerini y&#305;k&#305;yorlar, giyiniyorlar ve g&#246;r&#252;nd&#252;&#287;&#252;n zaman, b&#252;t&#252;n kollar sana tap&#305;n&#305;yor. B&#252;t&#252;n d&#252;nya yeniden i&#351;e koyuluyor. Hayvanlar kendilerine verdi&#287;in ot i&#231;in seviniyorlar, a&#287;a&#231;larla &#231;ay&#305;rlar ye&#351;eriyorlar; ku&#351;lar yuvalar&#305;ndan &#231;&#305;k&#305;yorlar ve kanatlar&#305; bile senin  ka&#231; ne tap&#305;n&#305;yor. Ke&#231;iler bacaklar&#305; &#252;zerinde z&#305;pla&#351;&#305;yorlar; ku&#351;larla havalarda u&#231;up gezen b&#252;t&#252;n yarat&#305;klar sen g&#246;kte y&#252;kseldi&#287;in zaman yeniden ya&#351;ama&#287;a ba&#351;l&#305;yorlar. Gemiler nehirde a&#351;a&#287;&#305;ya, yukar&#305;ya gidip geliyorlar; hatta nehirlerin bal&#305;klar&#305; ile sana do&#287;ru at&#305;l&#305;yorlar; &#231;&#252;nk&#252; &#305;&#351;&#305;klar&#305;n sular&#305;n derinliklerine kadar sokuluyor.
Anas&#305;n&#305;n kuca&#287;&#305;ndaki &#231;ocu&#287;u besleyen sensin; a&#287;lamas&#305;n diye onu yat&#305;&#351;t&#305;ran sensin. Yaratt&#305;&#287;&#305;n her &#231;ocuk g&#252;n &#305;&#351;&#305;&#287;&#305;na kavu&#351;tu&#287;u zaman, onu canland&#305;ran solu&#287;u sen veriyorsun. Ba&#287;&#305;rmaya ba&#351;lad&#305;&#287;&#305; zaman onun a&#287;z&#305;n&#305;n sen a&#231;&#305;yorsun; onun hayat&#305;na g&#246;z-kulak oluyorsun. K&#252;&#231;&#252;k ku&#351; yumurtada iken ve kabu&#287;unun i&#231;inde hayk&#305;r&#305;rken kendisini ya&#351;atan havay&#305; ona veren sensin ve senin sayendedir ki o, her yan&#305;n&#305; saran kabu&#287;u k&#305;racak kuvveti bulabiliyor.
Yaratt&#305;&#287;&#305;n nesneler ne kadar da &#231;e&#351;itli! Yery&#252;z&#252;n&#252; yaln&#305;zken, kendi iste&#287;ine g&#246;re yaratt&#305;n; b&#252;t&#252;n insanlar, s&#252;r&#252;ler,hayvanlar, yerde y&#252;r&#252;yen ve ya&#351;ayan , g&#246;kte ucan her &#351;eyle beraber, yery&#252;z&#252;n&#252; de sen yaratt&#305;n. Yabanc&#305; &#252;lkelerde, Suriye de, Habe&#351;istan da her yerde her insan&#305; yerli yerine sen koydun, onun bak&#305;m&#305;na sen g&#246;z-kulak oluyorsun, b&#252;t&#252;n insanlara da istedikleri r&#305;zk&#305; sen veriyorsun&#8221;
&#8221;Ey nurlu Aton, yery&#252;z&#252;n&#252;n &#252;zerinde &#305;&#351;&#305;ldamaya ba&#351;lad&#305;&#287;&#305;n zaman b&#252;t&#252;n g&#246;zler seni seyrediyor.&#8221;

Bu ilahilerden Aton un G&#252;ne&#351; oldu&#287;u anla&#351;&#305;lmaktad&#305;r. Eskiden beri G&#252;ne&#351; k&#252;lt&#252; M&#305;s&#305;r i&#231;in en &#246;nemli sembol olmu&#351; ve Ra dan beri &#231;e&#351;itli d&#246;nemlerde her b&#252;y&#252;k tanr&#305; G&#252;ne&#351; ile &#246;zde&#351;le&#351;tirilmi&#351;tir. Bunun nedeni Nil e ba&#287;&#305;ml&#305;l&#305;k ve g&#252;ne&#351; hareketlerini takiple Nil in ta&#351;ma d&#246;nemlerini tespit etme zorunlulu&#287;udur. Ayr&#305;ca M&#305;s&#305;r d&#287;ilimize ge&#231;en isminden de anla&#351;&#305;laca&#287;&#305; gibi s&#305;cak bir iklime ve tah&#305;l yeti&#351;tiricili&#287;ine co&#287;rafi nedenlerle b&#252;y&#252;k &#246;nem vermek zorundad&#305;r. Ticaret s&#305;n&#305;rlar&#305; a&#351;ma noktas&#305;nda ard&#305;l&#305; Yunan kadar geli&#351;memi&#351;tir.
&#304;lahilerdeki anlat&#305;m&#305;n orta do&#287;u tek tanr&#305; inan&#231;lar&#305;ndaki anlat&#305;mlara ne kadar benzedi&#287;ine de dikkat ediniz.



Akhenaton'dan sonra 8 ya&#351;&#305;nda tahta ge&#231;en o&#287;lu Tutankhamon da fazla ya&#351;amam&#305;&#351; ve ablas&#305;yla olan &#231;ocuklar&#305; ya do&#287;um &#246;ncesi ya da do&#287;um sonras&#305; &#246;lm&#252;&#351;t&#252;r. (Akraba evlili&#287;inin sonu. Zaten hastayd&#305;lar. Belki de &#246;leceklerini bildikleri i&#231;indi bu e&#351; karde&#351;lerin her &#351;eyi g&#246;ze alarak reform a soyunma nedeni;kaybedecek bir canlar&#305; bile yoktu.)
Tutankhamon da 18 ya&#351;&#305;nda &#246;l&#252;nce bu nesil son bulmu&#351;tur.

El Amarna

Buras&#305; yeni dinin ya&#351;anaca&#287;&#305; ve Teb'deki d&#252;&#351;manlardan uzak bir s&#305;&#287;&#305;nak olarak tasarlanm&#305;&#351;t&#305;. Bu &#351;ehir, tarihteki ilk planl&#305; yerle&#351;imlerden biridir. Binalar tap&#305;naklar ve yollar&#305;yla tamamen g&#252;ne&#351; tanr&#305; Aton a tapmak i&#231;in tasarlanm&#305;&#351;t&#305;r. Amarna'n&#305;n tamamlanmas&#305;na yak&#305;n Kral ve e&#351;i Nefertiti &#351;ehre yerle&#351;irler. Bu arada M&#305;s&#305;r b&#252;y&#252;k bir istikrars&#305;zl&#305;&#287;a d&#252;&#351;m&#252;&#351;t&#252;r. Bu d&#246;nemde sanatta da yenilikler olmu&#351;tur: firavun resimleri eskisi gibi tanr&#305;sal bir dura&#287;anl&#305;kla de&#287;il daha &#231;ok ger&#231;ek&#231;i &#351;ekilde &#231;iziliyordu. (t&#305;pk&#305; R&#246;nesans devrimindeki gibi) Bir bak&#305;ma sanat&#305;n dinden ayr&#305;lmas&#305;n&#305; Akhenaton ba&#351;latm&#305;&#351;t&#305;r. (Devlet i&#351;lerini de ay&#305;rmak istemi&#351; anla&#351;&#305;lan ama o d&#246;nem laiklik olamazd&#305;)
 Firavun geleneksel sahneler d&#305;&#351;&#305;nda, yemek yerken, kar&#305;s&#305;n&#305; &#246;perken, bir t&#246;rene ba&#351;kanl&#305;k ederken de &#231;izilebiliyordu. Uzun boyunlu, g&#246;bekli resmedilen Firavunun resimleri olduk&#231;a ilgin&#231;tir. Uzun boyunlu beden yap&#305;s&#305;, bu d&#246;nemdeki di&#287;er eserlerde de s&#305;k s&#305;k kullan&#305;lm&#305;&#351;t&#305;r. (Marfan Sendrom lu insanc&#305;l firavun ve e&#351; i. Nefertiti nin de &#231;ok etkili oldu&#287;u bilinir, oysa ataerkil sistemin en kat&#305; bu bi&#231;iminde bu durum do&#287;al kar&#351;&#305;lanamaz. Yasakt&#305;r ve tek &#246;rnek Nefertiti dir.)

Aton dini

Akhenaton tahta ge&#231;i&#351;inin birinci y&#305;l&#305;nda din alan&#305;nda bir devrim yaparak Atenism (bazen Atonism) dinini kabul etti&#287;ini ve t&#252;m di&#287;er M&#305;s&#305;r tanr&#305;lar&#305;n&#305; reddederek (Ra, Maat, Hathor, &#304;sis, Nephthys, Set, Thoth...) tek tanr&#305; olan g&#252;ne&#351; tanr&#305;s&#305; Aton'a ibadet edilmesini bir kanunla halka duyurdu. Ba&#351;lang&#305;&#231;ta eski M&#305;s&#305;r diniyle benzer gibi g&#246;z&#252;kse de, Atenism tek tanr&#305;l&#305; bir dine ge&#231;i&#351; te&#351;kil etmektedir. Aten bu noktada Ra-Amon-Horus un bir kar&#305;&#351;&#305;m&#305; olarak dikkat &#231;ekmektedir. Akhenaton&#8217;un ya&#351;ad&#305;&#287;&#305; d&#246;nemde Amon Rahipleri olduk&#231;a g&#252;&#231;l&#252;yd&#252;ler. Firavun herhangi bir i&#351; yapmadan &#246;nce rahiplere dan&#305;&#351;mak ve kehanetlerine ba&#351;vurmak zorundayd&#305;. Akhenaton bu etkiden kurtulmak ve kendi inan&#231;lar&#305;n&#305;n da do&#287;rultusunda eski M&#305;s&#305;r dinini yasaklam&#305;&#351;, Karnak tap&#305;naklar&#305;n&#305; kapat&#305;p Amon rahiplerinin g&#246;revine son vermi&#351;tir. Bu durum &#252;lkede b&#252;y&#252;k bir karga&#351;aya sebep olmu&#351;tur. &#214;l&#252;m&#252;nden sonra dini terk edilmi&#351;tir. Akhenaton ve soyundan bir&#231;ok kimsenin isimleri tap&#305;nak duvarlar&#305;ndan silinmi&#351;tir. Bu d&#246;nemle ilgili bir&#231;ok konu hala ara&#351;t&#305;r&#305;lmaktad&#305;r.


(Ba&#351;ar&#305;s&#305;z olan bir M&#305;s&#305;r R&#246;nesans &#305;, Tarihteki &#304;lk b&#252;y&#252;k R&#246;nesans-Reform denemesi)

Hemen bunun ard&#305;ndan Ramses II sahneye &#231;&#305;kar ve Teb hakimiyeti peki&#351;ir. Ancak bu bana g&#246;re Ortado&#287;u ve Bat&#305; k&#252;lt&#252;r&#252;n&#252;n etkisini reddetme yoluyla k&#252;&#231;&#252;msemesine de neden olan B&#252;y&#252;k M&#305;s&#305;r &#305;n &#231;&#246;k&#252;&#351; d&#246;neminin de ilk ba&#351;lang&#305;c&#305; olmu&#351;tur.

&#199;ok daha etkin ve ac&#305;mas&#305;z olan g&#252;&#231;l&#252; sava&#351;&#231;&#305; tanr&#305; Marduk un halk&#305; 700 y&#305;l sonra M&#305;s&#305;r &#305; tamamen i&#351;gal edecekler, onun sonras&#305;nda da art&#305;k M&#305;s&#305;r k&#252;lt&#252;r&#252; t&#252;rl&#252; i&#351;gal ve asimilasyonlar sonucu merkezili&#287;ini yitirecektir. (&#304;skender,Roma,&#304;slam) M&#305;s&#305;r &#305;n yay&#305;l&#305;mc&#305; kentlerinin Anadolu ve ege de kurdurdu&#287;u ilk k&#246;k koloni kentlerin k&#252;lt&#252;rel etkisi ile zaman i&#231;inde Yunan k&#252;lt&#252;r&#252; ye&#351;erecektir. Ancak onun etkilenimi Ruhani anlamda daha &#231;ok Hint-Avrupa etkisindedir. Ancak M&#305;s&#305;rdan kaynaklanan k&#252;lt&#252;rel &#8220;Sa&#231;&#305;lma&#8221; mistik k&#246;kenini geli&#351;tirir.
Yine de baz&#305; tap&#305;naklarda Ra n&#305;n g&#246;z&#252;n&#252; g&#246;rmeniz ve ne alaka demeniz m&#252;mk&#252;nd&#252;r. Bu ise Hermetik inan&#231;lar&#305;n ve do&#287;u bat&#305; sentezli ayd&#305;nl&#305;k veya karanl&#305;k gizemcilik ak&#305;mlar&#305;n&#305;n temelini olu&#351;tururur. Hermetizm in k&#246;keni Yunan mitolojisine ilgin&#231; &#246;zellikleriyle girmi&#351; olan Hermes olarak da bilinen M&#305;s&#305;r &#305;n Ay tanr&#305;s&#305; Thoth a dayan&#305;r. Gizil bilimin ve simyac&#305;l&#305;&#287;&#305;n da k&#246;keni oldu&#287;u s&#246;ylenebilir.
Bu yeralt&#305; dinlerinin resmi varl&#305;&#287;&#305;ndan pek s&#246;z edilemez, sivrilmeye &#231;al&#305;&#351;t&#305;klar&#305;nda ya da ba&#287;&#305;ms&#305;zl&#305;k istediklerinde d&#246;nemin hakim g&#252;c&#252; taraf&#305;ndan akla hayale gelmeyecek y&#246;ntemlerle b&#252;y&#252;c&#252;l&#252;k veya cad&#305;l&#305;k ya da &#351;eytana tapma olarak nitelenip &#351;iddet sonucu yok edilirler. &#199;&#252;nk&#252; as&#305;l k&#246;kt&#252;rler, mevcut hakimiyet sahiplerinin dayatt&#305;&#287;&#305; inan&#231;lar de&#287;il. Avrupa daki H&#305;ristiyanl&#305;k i&#231;inde Luther ci anlay&#305;&#351; olu&#351;ana kadar, &#304;slam i&#231;inde de Laiklik geli&#351;ene kadar devlet ayk&#305;r&#305; dinleri &#351;iddetle bast&#305;rmay&#305; s&#252;rd&#252;rm&#252;&#351;t&#252;r kendi do&#287;ruluk anlay&#305;&#351;&#305;na s&#305;&#287;&#305;n&#305;p, bu t&#252;r inan&#231;lar&#305; &#351;eytana tapma, sapk&#305;nl&#305;k, cad&#305;l&#305;k yani satanistlik olarak g&#246;stererek. (Dikkat; satanizm denen baz&#305; ok&#252;ltizmler zorla h&#305;ristiyan yap&#305;lm&#305;&#351; misyonerlerin kurtarmaya gitti&#287;i kuzey kavimlerinde ve birle&#351;ik devletlerde yayg&#305;nd&#305;r. &#304;slam i&#231;inde ise bu &#231;&#305;k&#305;&#351;lar mutlak surette sap&#305;kl&#305;k olarak adland&#305;r&#305;l&#305;r, o y&#246;ne &#231;ekilir. Hermetik inan&#231;lar halen hakim Din otoritelerince yer alt&#305;na itilmekte laikli&#287;e ra&#287;men kabul g&#246;rmemektedirler.)
 Zaman i&#231;inde etkisi zay&#305;flayan &#231;ok tanr&#305;l&#305; pagan inan&#231;lar&#305;n mitoloji olarak adland&#305;r&#305;lma nedeni art&#305;k ona inananlar&#305;n hi&#231; olmay&#305;&#351;&#305; ya da az&#305;nl&#305;k olmalar&#305;d&#305;r. B&#246;yle d&#246;nemlerde hakim ideolojinin &#246;nc&#252;l inanc&#305; sapk&#305;nl&#305;k olarak nitelendirmesi de s&#305;k rastlanan bir olgudur. &#214;rne&#287;in bir nevi Roma ya da &#304;ran Hindistan vb. b&#246;lgelerdeki &#231;ok tanr&#305;l&#305; inan&#231;larda da varolan Tanr&#305; kelimesi sonradan Din ile birlikte anlam de&#287;i&#351;tirir.
&#214;rne&#287;in &#304;slamiyet teki Allah eski putperestlerin tanr&#305;lar&#305;ndan birinin ad&#305;d&#305;r.

Ayn&#305; &#351;ekilde Musa ya g&#246;r&#252;n&#252;p &#8220;art&#305;k di&#287;er ilahlara tap&#305;nmayacaks&#305;n kavmini ben kurtard&#305;m, ben k&#305;skan&#231; bir tanr&#305;y&#305;m&#8221; diyen &#231;al&#305;l&#305;k ruhlar&#305;ndan biri (Yunan mit inde Musa olarak bahsi ge&#231;en periler) Rab ad&#305;yla Musevilerin tek tanr&#305;s&#305; olmu&#351;tur. Tevrat&#8217;ta da Bu ruh ilk olarak yanan bir &#231;al&#305; ile birlikte ortaya &#231;&#305;km&#305;&#351; ve Musa ile konu&#351;maya ba&#351;lam&#305;&#351;t&#305;r.

Bu noktada da garip ayr&#305;nt&#305;lar d&#252;&#351;&#252;n&#252;lmesi gereken &#351;eyler mevcuttur.

Musa n&#305;n m&#305;s&#305;rdan ka&#231;&#305;rd&#305;&#287;&#305; israilo&#287;ullar&#305; kimdir ve neden M&#305;s&#305;r a gidip orada ya&#351;am&#305;&#351;lard&#305;r? Musa n&#305;n firavunun o&#287;ullar&#305;ndan olmas&#305; ve ayn&#305; zamanda &#304;brani olmas&#305; ne anlam ifade eder, &#304;braniler kimdir ve neden tek tanr&#305;ya inan&#305;rlar? S&#246;ylentiye g&#246;re m&#305;s&#305;rda ya&#351;ayan ama m&#305;s&#305;r dinine ve tanr&#305;lar&#305;na inanmayan tek tanr&#305;ya inanan bir peygamberin soyundan gelirler. Bu ne demektir? Dahas&#305; Exodus yani M&#305;s&#305;rdan &#231;&#305;k&#305;&#351; neden Tevrattaki &#351;ekli ile hi&#231;bir M&#305;s&#305;r yaz&#305;t&#305;nda ge&#231;mez. II. Ramses in K&#305;z&#305;ldeniz de bo&#287;ulmad&#305;&#287;&#305; da a&#351;ikard&#305;r M&#305;s&#305;r tarihinde buna benzer bir &#351;ekilde &#246;len firavun yoktur tek kaynak Tevrat d&#305;r.

Bu noktada alt s&#305;n&#305;f oldu&#287;u hatta k&#246;le olduklar&#305; &#246;ne s&#252;r&#252;len israilo&#287;ullar&#305; n&#305;n eski bir s&#305;n&#305;f oldu&#287;u d&#252;&#351;&#252;n&#252;lebilir. &#199;&#252;nk&#252; Firavun onlar&#305; serbest b&#305;rakm&#305;&#351;t&#305;r hep birlikte. Musa n&#305;n prens olmas&#305; ve &#304;brani olmas&#305; k&#246;le olduklar&#305; takdirde m&#252;mk&#252;n olamaz. (K&#246;le prens? Yine varis erkek &#231;ocu&#287;u olmayan bir imparator nehirden sepetle gelen erkek &#231;ocuk s&#246;ylentisi.) Tersine taht kavgas&#305;n&#305;n taraflar&#305;ndan biri olabilir.
M&#305;s&#305;r tarihine bak&#305;ld&#305;&#287;&#305;nda, hanedanlar&#305;n geldi&#287;i kentlerin &#246;nem kazand&#305;&#287;&#305; g&#246;r&#252;l&#252;r. Eski m&#305;s&#305;r&#305;n ba&#351;kenti Memfis tanr&#305;s&#305; Ptah, (Memphis in yarat&#305;c&#305; b&#252;y&#252;k tanr&#305;s&#305; Ayn&#305; zamanda Ate&#351; tanr&#305;s&#305;d&#305;r. T&#252;rk&#231;e de put demektir put kelimesinin k&#246;keni de budur, Ptah. Yani Tanr&#305;) Heliopolis in tanr&#305;s&#305; Ra, Teb in tanr&#305;s&#305; Amon-Amen (Sonradan Amon-Ra) Busiris in tanr&#305;s&#305; Osiris dir. Bu hanedanlar ve kentler bin y&#305;llar i&#231;inde de&#287;i&#351;tik&#231;e di&#287;er hanedanlar&#305;n ve kentlerin tanr&#305;lar&#305; &#246;nemini yitirir. &#199;ok tanr&#305;l&#305; inanc&#305;n bir nedeni de budur. Geli&#351;en kentlerin sembol&#252; olan Tanr&#305;lar medeniyetin geli&#351;mesiyle bir araya toplanm&#305;&#351;t&#305;r. Hakim k&#252;lt&#252;r&#252;n tanr&#305;s&#305; sonradan di&#287;erlerini yenen tanr&#305; olur. &#199;&#252;nk&#252; farkl&#305; halklar bir k&#252;lt&#252;r olu&#351;turup farkl&#305;l&#305;klar&#305;n&#305; asimile etmektedir.

Bu nokta da israilo&#287;ullar&#305; n&#305;n k&#246;keni ve de Musa n&#305;n k&#246;keni &#246;nemli bir ayr&#305;nt&#305;d&#305;r. Tevrat bu kavmin &#231;a&#287;lar boyunca yazd&#305;&#287;&#305; kitab&#305; oldu&#287;u i&#231;in tam anlam&#305;yla objektif olmad&#305;&#287;&#305; ortadad&#305;r. Ancak &#305;&#351;&#305;k tutabilir. &#304;srailo&#287;ullar&#305; kimdir?

Bir &#351;ekilde tek tanr&#305; d&#252;&#351;&#252;ncesine ba&#287;l&#305; olan bu kavim ya da m&#305;s&#305;r i&#231;indeki etnik grup, k&#246;kenini &#231;ok eskilere dayand&#305;rsa da &#8220;M&#305;s&#305;r dan &#231;&#305;k&#305;&#351;&#8221;, tarihteki ilk tek tanr&#305;l&#305; Din in temsilcisi olduklar&#305;n&#305; g&#246;steren en &#246;nemli belgedir. Kesin veriler &#351;unlard&#305;r;

Bu kavim M&#305;s&#305;r da ya&#351;ar, k&#246;le de&#287;illerdir, liderleri Musa hem &#304;brani hem de bir prens dir ve en &#246;nemlisi t&#252;rl&#252; sebeplerden dolay&#305; M&#305;s&#305;r &#305; terk etmek zorundad&#305;rlar. &#199;&#252;nk&#252; inan&#231;lar&#305; m&#305;s&#305;r inan&#231;lar&#305;ndan farkl&#305;d&#305;r. &#220;stelik hanedan, yani firavun onlar&#305; istememekte zul&#252;m etmektedir. Kitapta abart&#305;ld&#305;&#287;&#305;n&#305; d&#252;&#351;&#252;n&#252;rsek ana hikaye bunun &#231;evresinde d&#246;ner. M&#305;s&#305;r dan &#231;&#305;k&#305;&#351; da.

Musevi inanc&#305;na g&#246;re M&#251;s&#226;: M&#214;. 1392 y&#305;l&#305;nda M&#305;s&#305;r&#8217;da do&#287;du. Annesi Levi ailesinden Yehoved, babas&#305; ayn&#305; aileden Keat o&#287;lu Amram'd&#305;r.
Amram ile Yehoved&#8217;in ilk &#246;nce Miryam ad&#305;nda bir k&#305;zlar&#305; olur. Bundan d&#246;rt y&#305;l kadar sonra M&#251;s&#226;&#8217;n&#305;n a&#287;abeyi olan H&#226;r&#251;n (&#304;br&#226;n&#238;ce: Aaron) d&#252;ny&#226;ya gelir.
Baz&#305; tarihi yorumlar tarihleri &#246;ne &#231;ekerek, Asl&#305;nda Musa n&#305;n ve &#304;branilerin pe&#351;inden giderken k&#305;z&#305;l denizde g&#246;m&#252;ld&#252;&#287;&#252; iddia edilen firavun un II. Ramses in ta kendisi oldu&#287;u s&#246;ylenir. (tabii ki ger&#231;ekte k&#305;z&#305;ldeniz de bo&#287;ulmam&#305;&#351; 66 y&#305;l saltanat s&#252;rm&#252;&#351;t&#252;r. M&#305;s&#305;r Resmi tarihi &#246;yle yazar ve ad&#305;na bir s&#252;r&#252; tap&#305;nak yapt&#305;rm&#305;&#351;t&#305;r. Musa ve Exodus un aksine Ramses in varl&#305;&#287;&#305; &#351;&#252;phesizdir.) Bu durumda mant&#305;k a&#231;&#305;s&#305;ndan Tevrat ta anlat&#305;ld&#305;&#287;&#305; gibi k&#246;le olmas&#305; imkans&#305;z olan &#304;branilerin k&#246;keni de ortaya &#231;&#305;kmaya ba&#351;lar.

Bu kavim M&#305;s&#305;rl&#305;d&#305;r ve Teb hakimiyetinden ka&#231;maktad&#305;r. Neden?

Bknz--Akhenaton---Aton Din i.

&#350;imdi biraz d&#252;&#351;&#252;nelim. Akhenaton un &#214;l&#252;m&#252;nden sonra koca bir kentin halk&#305;na ne oldu? El Amarna kenti Amon rahiplerince &#246;yle tehlikeli bulunmu&#351; ki, bo&#351;alt&#305;lm&#305;&#351; ve tahrip edilmi&#351;. Hatta bu sayede de bin y&#305;llar sonra kumlar&#305;n alt&#305;ndan bu hayalet kent arkeologlarca sapasa&#287;lam &#231;&#305;kar&#305;lm&#305;&#351;t&#305;r.
Soyguncular&#305;n bile u&#287;ramad&#305;&#287;&#305;, Akhenaton ve Nefertiti nin r&#252;yas&#305; olan hayalet ve lanetli bir kent. El-Amarna. (Bu isim Arap&#231;a gibi. As&#305;l ismi neymi&#351; acaba ve neden bu kent in orijinal ismi ge&#231;miyor kaynaklarda &#231;ok sa&#231;ma geldi bana bu durum)

Peki kent in&#351;a edildi&#287;ine ve bir s&#252;re de ayakta kald&#305;&#287;&#305;na g&#246;re Firavun Akhenaton kimseyi ikna edemeden orada Nefertiti ile yaln&#305;z m&#305; ya&#351;am&#305;&#351;? Tarih kay&#305;tlar&#305;nda &#246;yle ge&#231;mez.
Gaddar Keops karde&#351;i Kefren ve ikisine oranla daha al&#231;ak g&#246;n&#252;ll&#252; Mikerinos un b&#252;y&#252;k bir &#231;eli&#351;ki eseri gelece&#287;e d&#252;nya miras&#305; olarak b&#305;rakt&#305;&#287;&#305; g&#246;steri&#351; meraklar&#305;n&#305;n kayna&#287;&#305; mezarlar&#305; olan Giza piramitlerinden daha etkili olduklar&#305; a&#231;&#305;kt&#305;r bu ikilinin. Akhenaton ve Nefertiti insan &#351;eklinde resim bile yapt&#305;rd&#305;klar&#305;na ve rahipleri reddettiklerine g&#246;re anlat&#305;lan &#305;n aksine s&#305;radan halk taraf&#305;ndan &#231;ok seviliyor olmal&#305;yd&#305;lar. El-Amarna n&#305;n m&#305;s&#305;r k&#252;lt&#252;r&#252;ne etkisi de bu anlamda Piramitlerden daha fazla olmal&#305;d&#305;r. &#199;&#252;nk&#252; i&#231;i bo&#351; bir tap&#305;nak de&#287;il, yeni bir ya&#351;am i&#231;in d&#252;zenli bir kent kurulmu&#351;tur. &#220;stelik korkun&#231; firavunlar ve her &#351;eye kar&#305;&#351;an rahipler yoktur burada. Tavan&#305; a&#231;&#305;k tap&#305;naklarda rahipler arac&#305; olmadan insanlara tanr&#305; ya tap&#305;nma hakk&#305; tan&#305;nm&#305;&#351;t&#305;r. &#304;sminin Aton olmas&#305; ise sadece bir ayr&#305;nt&#305;d&#305;r bu bir din reformudur.

Aksiyom 2: Dinsel d&#252;&#351;&#252;ncede meydana gelen her b&#252;y&#252;k devrim, yeni bir dinin do&#287;u&#351;unu tetikler.

&#220;cretsiz i&#351;&#231;iler olan k&#246;leleri serbest b&#305;rakan bir imparatorluk olamayaca&#287;&#305;na g&#246;re, M&#305;s&#305;rdan ayr&#305;lanlar Amon rahipleri i&#231;in tehdit olu&#351;turan Aton k&#252;lt&#252;n&#252;n ya&#351;ayan temsilcileri olmal&#305;d&#305;r. Hatta bu kavim kesinlikle M&#305;s&#3